Spojte mozog a srdce. Kto robí rozhodnutia?

Nora Rodriguez

Kedysi sme si mysleli, že mozog je vodičom nášho tela, ale pribúdajú dôkazy o tom, že rozhoduje práve srdce.

Myseľ nefunguje oddelene od tela a rovnako náš mozog nefunguje nezávisle od nášho srdca. Oba orgány spievajú symfóniu, ktorá ovplyvňuje naše vnímanie a rozhodovanie a spôsob, akým sa spájame s ostatnými.

Je to niečo, čo začína byť analyzované hlbokou biológiou a čo nás posúva k novému vnímaniu toho, kým v skutočnosti sme.

Mozog a srdce: spoluriaditelia nášho organizmu

Milujeme, učíme sa, smejeme sa, frustrujeme a robíme rozhodnutia s presvedčením, že každý z týchto činov je riadený mozgom.

Podstatné emócie, ktoré za týmito skúsenosťami stoja, majú však často srdce aj ako dirigent .

Srdce pomocou svojho srdcového rytmu nielen vysiela správy do mozgu, keď jeho neuróny zistia, že musíme dosiahnuť rovnováhu, ale tiež aktivuje svoje vlastné zdroje, aby sa vrátilo do vyváženej situácie , a môže to robiť aj autonómne, bez toho, aby náš mozog zasahuje.

Medzi oboma orgánmi je ustanovená okružná cesta, v ktorej navrhujú naše vnímanie bez toho, aby sme boli úplne pri vedomí, ale odkiaľ prežívame svoje bytie rovnako ako emócie a vnemy ostatných.

Srdcový mozog

Srdce nás udržuje v spojení s neurónmi, ktoré sa učia, cítia, pamätajú si a robia funkčné rozhodnutia bez úplného súhlasu mozgu, pretože jeho elektromagnetické pole je 5 000-krát silnejšie ako v mozgu.

Podľa vedeckých výskumov sa jeho energia rozširuje až na štyri metre okolo nášho tela, takže pocit izolácie od ostatných je ilúziou mysle.

A to je to, že mozog riadi a stará sa o naše prežitie, pozorné voči prispôsobeniu sa prostrediu a tomu, čo sa deje v nás, ale srdce vykonáva činnosti, ktoré ovplyvňujú naše vnímanie .

Srdce je „srdcový mozog“ , ako ho nazval Dr. J. Andrew Armor v roku 1991, pretože so svojím vnútorným nervovým systémom, ktorý sa nachádza okolo povrchu pravej komory, a je obdarený 40 000 neurónmi, neurotransmitermi, proteínmi a bunkami podpora, môže pôsobiť ako mozog.

Jednota tela a mysle

Môžeme vylepšiť skúsenosť jednoty tela a mysle , ktorá je vo východnej kultúre prirodzená, pretože nejde o statickú jednotu.

Veľký japonský filozof Yuasa Yasuo predstavil koncept „dosiahnutej jednoty tela a mysle“ a navrhol nepretržité psychofyzické tréningy ako spôsob vedomého prístupu k tejto jednote založený na lepšom spojení so zmyslami a s duševnými stavmi relaxácie a vnímania. totality.

Pocit jednoty nie je neobvyklý, keď ho sprevádza hlboký pocit vnútornej sily . Skúsenosť „stavu jednoty“, jednoty, ktorá sa rodí zvnútra a ktorá vychádza zo skúsenosti bytia - iba bytia, bez bariér alebo akéhokoľvek úsudku - aktivuje postoje, ako je odpustenie alebo zmierenie.

Je to stav „vnútorného mieru“ alebo „pobytu v strede“, ktorý je v širšom zmysle slova mystickou skúsenosťou . Zážitok je väčší, keď srdce prenáša fyziologické, psychologické a sociálne informácie medzi jednotlivcami, pretože z evolučného hľadiska nám práve toto spojenie umožnilo dostať sa sem ako druh.

John Cacioppo, tvorca sociálnej neurovedy, hovorí : „My ľudia rastieme, učíme sa a rozvíjame sa v skupinách a veda dokázala, že máme emócie, ktoré neexistujú u iných druhov, alebo ktoré existujú, ale sú sotva vyvinuté. Jedným z nich je empatia, forma vzájomnej vnímavosti, v ktorej ostatní ovplyvňujú a formujú naše nálady a našu biológiu. ““

Byť v koži ostatných

Sme skutočne v koži ostatných, pretože podľa Daniela Sterna, docenta na katedre psychiatrie na Cornellovej univerzite, „náš nervový systém vníma nervový systém ostatných a cíti to, čo cítia ostatní“. Keď sa to stane, rezonujeme s ich skúsenosťami a oni rezonujú s nami.

V skutočnosti už Aristoteles dával prednosť srdcu pred mozgom a v stredoveku sa verilo, že každý človek má tri duše: jednu v pečeni, druhú v srdci a tretiu racionálnu dušu.

Trvalo však viac ako jedenásť storočí, kým sme vedeli, že ľudským bytostiam sú poskytované prostriedky na uvedenie do pohybu a udržanie vnútornej jednoty a starostlivosti o tento druh.

Altruizmus , emocionálne čítanie, schopnosť predvídať druhých " akcie, okamžite vnímať vnútorný stav inej osoby alebo pochopiť ich pocity a myšlienky … aj iné možnosti v našom dosahu.

Naša myseľ je priepustná a prepojená s inými mysľami, spojená neviditeľným vláknom.

Potrebujeme sa len prevychovať, aby sme mali otvorenejší a vnímavejší prístup , ochotní učiť sa, pretože udržujeme nevedomý dialóg so všetkými ľuďmi, s ktorými komunikujeme, v akejsi medziľudskej matici.

Sufism nám dáva nádherný vzdelanie v tomto zmysle: to mystikov Kamal Posh sú "manta držiaky", ktorý bol jeho jediným majetkom.

Hovorí to nasledovné: títo mystici v čase Mohameda cestovali po celom svete bez toho, aby ich niekto vnútorne uspokojil. Prorok sedel so svojimi spoločníkmi, keď predpovedal, že skupina Kamala Posha dorazí neskoro.

A tak sa aj stalo. Keď sedeli vedľa neho, nerozprával, a napriek tomu boli Kamal Posh úplne spokojní. Boli ticho, myseľ neklebetila. Vytvoril lásku v ich srdciach a bola to taká silná emócia, že sa cítili preniknutí.

Nebola sťažnosť, pretože sťažnosť sa objaví, len keď srdce nie je vďačné, a akt poďakovania ide ruka v ruke s tichom.

Čím väčšia je fyzická harmónia medzi dvoma ľuďmi, tým väčšia je podobnosť ich nálad. Ak je nálada pozitívna, potom vnútorné spojenie s ostatnými ľuďmi prináša veľké výhody tým, ktorí ju vnímajú, a to tak pre myseľ, ako aj pre telo.

A je to tak, že nielen mozgové vlny jednej osoby sa môžu synchronizovať so srdcom druhého, ale môžu to urobiť aj zrýchlením alebo spomalením pred dobrou alebo zlou správou, pretože srdce tieto informácie prijme tesne predtým, ako to urobí mozog.

Spojenie medzi matkou a jej dieťaťom

V milostnom vzťahu medzi matkou a jej dieťaťom sa matka snaží o synchronizáciu napodobňovaním zvukov a gest dieťaťa a vytvára oveľa harmonickejšie puto a skvelú komunikáciu.

Možno práve preto si začínate myslieť, že väčšina matiek kolísa svoje dieťa na ľavej strane, pretože zatiaľ čo malé pravé ucho malého drží pri svojej hrudi, môže hovoriť do ľavého ucha, ktoré je bližšie a stimuluje pravú stranu. vášho mozgu.

Týmto spôsobom sa podporuje priame emočné spojenie a rýchlejšie sa dosahuje okamih synchronicity.

Úžasné je, že v ustanovenej jednotke matka-dieťa synchronizuje synchronicita medzi nimi vnútornú rovnováhu dieťaťa a zvyšuje možnosť synaptických spojení bez toho, aby rátala s tým, že dieťa sa učí emocionálne naladiť dlho predtým, ako bude vedieť rozprávať.

Pochopte našu myseľ prostredníctvom mysle ostatných

V práci Carla G. Junga Človek a jeho symboly sa hovorí, že hoci Innu z Quebecu a Labradoru (Kanada), nazývaní tiež „dokonalí ľudia“, prežívajú vnútorné centrum bez pomoci akejkoľvek doktríny, indiáni Navajo znovu získavajú vnútornú rovnováhu prostredníctvom maľovaných mandál.

S nimi sa vracajú k harmónii osobnej aj s Kozmom, a tým dávajú svojim životom skutočný zmysel.

Nehybnosť , ktorá má skúsenosti pri vnímaní vnútorný stav sa odráža v sanskrte v dvoch slovách: samádhi, čo znamená bdelosť a Vipassana, ktorý je zvyčajne prekladal prehľadnosť, jasnovidectvo, múdrosti.

Obidve slová sa týkajú upokojenia vzostupov a pádov rozrušenej mysle, a teda pozorovania sveta bez fatamorgán, ktoré pred nami často skrývajú realitu.

Joga pomáha dosiahnuť väčší zmysel pre jednotu tým tichu mysle a "len byť", ktoré možno dosiahnuť oveľa rýchlejšie, ak ásany alebo postoje tejto disciplíny, ktoré pôsobia v rovnakom čase na telo a myseľ , praktizuje tak pomaly, ako je to možné, aby sa vplyv na glandulární sekréciu endokrinného systému. S pomalým réžii dýchanie , to výrazne zlepšuje náladu.

V diele Narciso y Golmundo predstavuje Herman Hesse brilantným rozprávaním spojenie protikladov .

S neuveriteľnou literárnou čistotou premieňa myseľ a telo na akési protikladné postavy, ktoré sú občas zamieňané s rovnakým obrazom osamelosti, keď sú oddelené, aby sa znova rozišli pri vnútornom hľadaní a boli opustené svojimi vlastnými zdrojmi, hoci a opäť nemajú únik a sú opäť potrebné.

V tomto učebnom románe tento intímny bildungsroman vnáša protichodné pocity, ktoré odrážajú ľudskú potrebu nájsť skratky vnútornej jednoty.

"Si umelec a ja som mysliteľ. Spíš na lone svojej matky a ja sa dívam na púšť …", hovorí Narciso Golmundovi, čím dáva do kontrastu racionálne s iracionálnym, intelekt s predstavivosťou, skutočné s ideálom. konkrétne do abstrakta, ale bez toho, aby prestali byť súčasťou tej istej totality, ktorá je zjednotená a prekvitá, tým väčšie je prijatie toho, že jednota je jediná vec, ktorá dokáže prekonať strach z otvorenia našich sŕdc.

Strach je jediná vec, ktorá môže zabrániť tomu, aby bolo odstránené svetlo, ktoré osvetľuje cesty, ktoré nás vedú, a s ním aj zázrak porozumenia našej mysle a pochopenia toho druhého.