4 typy úzkosti a ich základné príčiny

Fritz riemann

Rôzne typy úzkosti pochádzajú zo štyroch základných foriem: strach z bytia, strach zo zmiznutia, strach zo zotrvania a strach zo zmeny.

Úzkosť je nevyhnutnou súčasťou života. Pod neustále sa meniacimi formami nás sprevádza od kolísky po hrob. Dejiny ľudstva ilustrujú našu nekonečnú snahu vládnuť úzkosti , zmierňovať ju, prekonávať alebo prekonávať.

Čo spôsobuje úzkosť?

Mágia, náboženstvo a veda sa pokúsili ; istota viery v Boha, oddaná láska, objavovanie prírodných zákonov alebo asketizmu a filozofická perspektíva nevylučujú náš strach, ale môžu pomôcť zmierniť jeho váhu a možno ju plodne využiť v našom vývoji.

Viera, že je možné žiť bez úzkosti, zostane jednou z našich ilúzií. Jediné, čo môžeme urobiť, je pokúsiť sa kultivovať sily, ktoré tomu bránia : odvahu, dôveru, múdrosť, moc, pokoru, vieru a lásku. Môžu nám pomôcť prijať úzkosť, zvládnuť ju, podmaniť si ju znova a znova.

Mali by sme byť skeptickí voči akejkoľvek metóde, ktorá nám sľubuje život bez úzkosti ; nezodpovedá realite ľudskej bytosti a vyvoláva iluzórne očakávania.

Ak na chvíľu budeme pozorovať úzkosť „bez úzkosti“, uvidíme, že hrá dvojitú rolu: na jednej strane nás môže stimulovať; na druhej strane nás to môže paralyzovať. Úzkosť je vždy varovným signálom pre prípad nebezpečenstva , ale zároveň nás vedie k jeho prekonaniu.

Cesta k zrelosti

Prijatie a vedieť, ako zvládnuť úzkosť, nám umožňuje dospieť o krok ďalej. Vyhýbanie sa úzkosti a potreba ovládať ju, na druhej strane, nás nútia stagnovať, brzdia náš vývoj a spôsobujú, že zostávame deťmi vo všetkých aspektoch, kde prekážka úzkosti nebola prekonaná.

Úzkosť sa vždy objaví, keď sa ocitneme v situácii, s ktorou si nevieme dať rady, alebo s ktorou ešte nie sme pripravení. Každý vývoj, každý krok na ceste k zrelosti je príčinou úzkosti , pretože nás vedie k niečomu novému, niečomu neznámemu, pre ktoré sme ešte nevyvinuli potrebné schopnosti.

Spolu s príťažlivosťou k novému, láskou k dobrodružstvu a vzrušením z rizika, všetko nové, všetko neznáme a prvýkrát zažiteľné, obsahuje dávku úzkosti. A keďže náš život nás neustále vedie na neznáme územie, úzkosť je naším stálym spoločníkom .

Všeobecne si to uvedomujeme v dôležitých fázach nášho vývoja , keď musíme prijímať nové úlohy a vykonávať zmeny. Vývoj, dospelosť a dozretie majú preto veľa spoločného s zvládnutím úzkosti.

Základné formy úzkosti

Okrem týchto obáv existuje nepreberné množstvo individuálnych obáv, ktorým často nedokážeme porozumieť v iných, ak ich nepociťujeme: osamelosť, davy, lietadlá, pavúky, myši … Môže sa to však javiť akokoľvek rôznorodé fenomén úzkosti, sú vždy variáciami toho, čo nazývam „základné formy úzkosti“, ktoré súvisia s našou mentalitou o svete , našim spôsobom videnia a pozíciou v ňom.

Narodili sme sa do sveta, našej planéty, ktorý sa riadi štyrmi mocnými impulzmi . Zem sa točí okolo Slnka po pohybe, ktorý nazývame preklad. Zároveň sa Zem otáča aj okolo svojej vlastnej osi v pohybe, ktorý nazývame rotácia. Toto uvedie do pohybu ďalšie dva protichodné alebo doplnkové impulzy, vďaka ktorým sa náš systém pohybuje nepretržite, ale podľa vopred stanoveného kurzu: gravitačná sila a odstredivka.

Gravitačná sila drží našu planétu pohromade a drží ju smerom k jej stredu. Odstredivá sila však tlačí von a poháňa nás smerom k nekonečnu. Iba rovnováha medzi týmito impulzmi zaručuje prirodzený poriadok, v ktorom žijeme a ktorý nazývame kozmos.

Podľa tejto analógie všetci podliehame štyrom základným imperatívom, ktoré sa odrážajú vo forme impulzov, z ktorých každý je rozporuplný, ale zároveň sa dopĺňa s ostatnými.

Rotácia

Prvý imperatív - ktorý po tejto alegórii vesmíru zodpovedá rotácii - je ten, že každý z nás by sa mal stať jedinečným jednotlivcom , potvrdzujúcim svoje bytie a svoje hranice s ostatnými, rozvíjajúc nenapodobiteľnú a diferencovanú osobnosť od ostatných.

Preto vzniká úzkosť, ktorá nás zachváti, keď sa oddelíme od ostatných a spadáme mimo obvyklých parametrov bezpečnosti, spolupatričnosti a komunity, čo by znamenalo osamelosť a izoláciu.

Preklad

Druhým imperatívom, ktorý by zodpovedal pohybu prekladu Zeme okolo Slnka, je to, že sa musíme sebavedome otvárať svetu, životu a ostatným , že by sme sa mali zaviazať k neegoizmu, k tomu, čo je pre nás čudné, k výmena s tým, čo je mimo nás.

Preto úzkosť zo straty nášho ega, zo závislosti, odovzdania sa, z nemožnosti žiť svoj život v súlade s naším bytím, z jeho obetovania pre ostatných a pod požiadavkami prispôsobenia sa mať Vzdávame sa príliš veľa zo seba.

Takže prvý paradox je, že život nás žiada, aby sme žili podľa prikázaní sebazáchovy a sebarealizácie, a v rovnakom čase, v závislosti na tých kapitulácie a prekonanie ega.

Dostredivá sila

Tretím imperatívom, ktorý by zodpovedal dostredivej sile gravitácie, je to, že by sme sa mali usilovať o stálosť, usadiť sa a plánovať si svoju budúcnosť , byť tak ambiciózni, akoby sme mali žiť večne, akoby svet bol stabilným miestom a budúcnosťou, predvídateľný.

Tento imperatív v sebe nesie všetky úzkosti spojené s našim vedomím smrteľnosti: strach z pustenia sa do neznáma, plánovania v tme, opustenia toku života, ktorý sa nikdy nezastaví.

Keby sme sa však mali vzdať trvalosti, neboli by sme schopní nič vytvoriť a dosiahnuť; Všetko, čo vyrábame, musí mať niečo trvalé, inak by sme sa ani nesnažili dosiahnuť svoje ciele.

Odstredivá sila

Nakoniec štvrtý imperatív, zodpovedajúci odstredivej sile, očakáva, že sme vždy ochotní zmeniť sa, zrieknuť sa známeho , opustiť zvyky a všetko vnímať iba ako prechodné. Takto je nakreslená druhá antinómia: musíme usilovať o trvácnosť a súčasne sa meniť.

Existujú 4 typy úzkosti

Štyri základné formy úzkosti preto možno zhrnúť ako:

  1. Strach vzdať sa sám seba, zažiť rozpustenie ega a závislosť.
  2. Strach zo sebarealizácie sa cítil ako nedostatok ochrany a izolácie.
  3. Strach zo zmeny, prežívaný ako pominuteľnosť a neistota.
  4. Strach z trvalého, prežívaný ako neodvolateľnosť a otroctvo.

Všetky možné formy úzkosti sú nakoniec variáciami týchto štyroch a sú spojené so štyrmi základnými pohonmi, ktoré sú súčasťou nášho bytia a navzájom sa dopĺňajú a odporujú si.

Prevalencia jednej alebo druhej z týchto štyroch foriem určuje naše charakterové štruktúry , štyri spôsoby bytia na svete, so všetkými jeho variáciami a stupňami. Čím výraznejšia a jednostranná je tu opísaná osobnostná štruktúra, tým je pravdepodobnejšie, že vznikne z vývojových porúch v ranom detstve.

Zároveň by to bolo známkou dobrého duševného zdravia, ak by človek dokázal žiť so štyrmi základnými impulzmi v dynamickej rovnováhe ; To by znamenalo, že by osoba čelila štyrom základným formám úzkosti.

Všetky štyri štruktúry osobnosti sú normálne a majú určité prízvuky. Ak sú výrazne jednostranné, vedú k vzniku štyroch veľkých variantov neurotického charakteru, ktoré popisujú psychoterapia a hlboká psychológia: schizofrénia, depresia, nutkanie a hystéria.

Fritz Riemann (1902-1979). Psychoanalytik. Jedným z jeho najznámejších diel je Úzkosť (Reinhardt), z ktorého vznikol tento článok.

Populárne Príspevky

Prečo neodpovedáte na správy?

V súčasnosti je veľká časť dvorenia prostredníctvom telefónu. A nie je ľahké vedieť, čo ten druhý cíti, ak sa mu nedokážeme pozrieť do očí a vidieť, ako sa vyjadruje celé jeho telo. Existuje však veľmi ľahký spôsob, ako zistiť, či má druhá osoba o vás záujem alebo nie: či odpovedá na vaše správy, alebo nie.…