Vráťte sa k sebe cez prírodu

Ignacio Abella

Straty v lese nás stavajú pred skutočné hľadanie: to, ktoré vedie do vnútra každého z nich a k osobnej slobode.

Stará legenda Lakota hovorí, že na začiatku vekov vytvoril Veľký duch (Wakan Tanka) svet zavedením šiestich smerov vesmíru na miesto . Takto dal Vysokého a Najnižšieho, Severného a Južného, ​​Východného a Západného. Zostávalo iba umiestniť siedmy smer, v ktorom sídli sila a múdrosť.

Veľký duch ho nechcel nechať na dosah nikoho, pretože obsahuje obrovskú moc. Keď nad tým veľa premýšľal, napadlo ho skryť to ako semeno vo vnútri svojho ovocia, na poslednom mieste, kam ľudské bytosti vyzerajú: vo vnútri každého zo svojich sŕdc. Odvtedy ho našlo len veľmi málo.

V snahe o tento siedmy smer kráčame vedome alebo nevedome. Je to autentická quête, hľadanie Grálu, ktorú podnikneme v okamihu narodenia, povzbudzujúca intuíciu a nádej, že tak či onak nájdeme odpoveď, keď sa nám nepodarí položiť otázku.

Starodávna tradícia

Vstup do sveta stromov bol cestou iniciácie vo viacerých kultúrach. Mnoho mudrcov, ktorí boli na svete, podnikli túto cestu po výzve lesa: svätí a svätí muži, Brahmani, súfisti a pôvodní obyvatelia všetkých kmeňov sa sťahovali zo sveta, aby spoznali tajomstvá džungle, ktorá je rovnaká ako ísť cestou k sebe . "My, černosi, chodíme do kríkov aj do kostola," hovoria stále afro-kubánski santerovia.

A v stredoveku pustovníci išli „do púšte“ a na sto líg v okolí ukladali lesy bez duše. Aj v legendách a rytierskych knihách je tisíc transcendentných pasáží, v ktorých hrdina ide do lesa a nájde niečo podobné, čo hľadal , tvárou v tvár príšerám, ktoré ho utláčajú, nájdeniu múdreho pustovníka, ktorý má svoju chatku na malej čistinke alebo nakoniec splynul s jeho ženským náprotivkom, ktorý má tvár princeznej.

Ako povedal José Saramago, „najmenší z lesov bude vždy väčší ako najväčší z hradov, aj keď nemá viac histórie ako jeho stromy“.

Hrdina si zloží meč a brnenie, ide nahý a bezbranný. Grál, pohár, je samotná duša, ktorú je treba vyprázdniť, aby mohla hľadať a stať sa tak vnímavou, schránkou, v ktorej žije les. Stelesňuje ženského ducha, ktorý prijíma, počúva a chápe a na oplátku musí byť pochopený.

Počas celého artušovského cyklu je les dejiskom jedinečného dobrodružstva, ktoré sa odohráva v srdci hľadajúceho. Môžeme mať podozrenie, že starý a múdry Merlin vymyslel majstrovskú stratu: vyslať samoľúbych rytierov Okrúhleho stola za cieľom chimérický grál, spustil ich, aby si podmanili samy seba, čím ich oddelili od intríg dvoru kráľa Artuša.

Odpojenie od rutiny, spojenie s prírodou

Tento intenzívny zážitok z lesa z nás robí milovníkov prírody. Vstúpite do hája, izolujeme sa od víru a rutiny, z minúty sa stane večnosť. Korene sa objavujú a vzájomne sa prepletajú a vinice sa krútia medzi konármi a vytvárajú živé a pulzujúce sochy, mach obýva kamene, ktoré prijímajú surrealistické formy, a inšpiruje nás samotný zvuk vetra. Tam, kde zložité cesty končia, zistíme, že naša duša je ako zrkadlo, ktoré sa prebúdza a ožíva v divočine.

V tomto zmysle by Henry David Thoreau napísal: „Išiel som do lesa, pretože som chcel žiť zámerne, čeliť sám sebe podstatným skutočnostiam života a zistiť, či by som sa mohol dozvedieť, čo ma mala naučiť, aby som nebol v čase, keď som mal zomrieť pochopiť, že nežil.

Nie je potrebné stať sa pustovníkom a ustúpiť do neprístupnej hory, ale je potrebné sa občas stiahnuť, zmeniť perspektívu, s ktorou sa pozeráme na svet a na seba, na chvíľu stratiť pohľad v lístí veľkého stromu a nakŕmiť ducha , zabúdanie na domáce práce a starosti, ako aj rytmus občianskeho života, ktorý nám bráni žiť zdravo a pokojne .

Ak pravidelne vstupujete do sveta stromov, možno nenájdete to, čo očakávate alebo čo chcete, ale vždy objavíte niečo, čo potrebujete, alebo budete zhodiť niečo nepotrebné. Les a dokonca aj neďaleký park, kde je stále počuť pieseň kosu, nás obnovuje na všetkých úrovniach, pôsobí v siedmich smeroch a ekologicky a duchovne regeneruje svet zvonka i zvnútra. fyzický a emocionálny svet, intelekt a duch … Všetky dimenzie ľudskej bytosti nachádzajú rezonancie schopné učiť nás byť a byť.

Vidíme, ako sa podstielka hromadí, a chápeme, že strom je matkou humusu a babičkou prameňov, z ktorých pijeme ako súčasť toho istého cyklu, bežnej látky. Z pozorovania sa tak stáva zážitok , ktorý je viscerálnym, poetickým a koherentným spôsobom uvažovania a porozumenia … Znovuzískanie celistvosti človeka a integrácia do tej džungle, ktorá sa viac ako súbor bytostí javí ako entita. Priťahuje nás a chytí do pascí, dýcha nás a zožiera nás, uvádza do omylu, víta nás a oslobodzuje.

„Zastavil som ako strom a počul som, ako stromy hovoria,“ hovorí nám Juan Ramón Jiménez a v rovnakom zmysle by bard Taliesin vo svojich veršoch vyhlásil: „Bol som stromom v tajomnom lese“, na znak autentického spoločenstva ktorá ho transformuje, ako Merlina alebo Vivianu, na zeleného muža alebo ženu.

Je to prebudenie tohto divokého ducha, ktoré všetci nesieme vo vnútri , domestikované pod vrstvami a ďalšími vrstvami sebakontroly a konvencií, ktoré však pokračuje v latentnom duchu a vždy sa snaží vyzuť si topánky a prebehnúť podstielkou, aby znovu získal jas pohľadu a pocit slobody. .

Stromy boli prvými svätyňami ľudského kmeňa a stále, uprostred francúzskeho Bretónska, v tom iniciačnom lese Broceliande, v ktorom stále tečie bájny Barentonov prameň, nájdeme kaplnku Tréhorenteuc. Ak sa pozriete na nápis, na oblúku dverí si budete môcť prečítať: La porte est en dedans. Dvere sú vo vnútri. Vo vnútri chrámu, vo vnútri vášho srdca, vo vnútri lesa, v strede bloku … ako to vždy bolo.

Tajomstvom je ísť stále hlbšie , neopustiť hľadanie, znovu sa spojiť v hlbokej symbióze. Uvedomiť si …

Dobrodružstvo hľadania samého seba v lese

A v štýle múdreho Merlina vám tentokrát zveríme misiu pre vašu dušu. Je to jedinečné, osobné a neprenosné dobrodružstvo: budete musieť prekonať tŕnistú húštinu, ktorá rastie na okrajoch, a uzavrieť cestu do lesa. Okamžite choďte hlboko do bukového lesa, kde usmievavé a „ospalé“ stromy pijú toľko svetla, že vytvárajú najhustší tieň. naučiť sa stratiť samého seba. Blúdi sama a v tichosti, vedená iba náhodou.

Medzi podstielkou najväčších bukov je skromný kvet, ktorý sa v tejto dobe začína otvárať. Je to malá drevina, nazývaná tiež kráľovná lesov. Ak vytrváte, nakoniec to nájdete a budete sa čudovať, ako taká nenápadná bylinka získa také skvelé meno. Vezmite kyticu a prineste ju späť domov, kde ju necháte vyschnúť v tieni na dobre vetranom mieste. Po niekoľkých dňoch zberu dreviny zistíte, že táto bylina, ktorá je prakticky bez zeleného zápachu, má intenzívnu a divokú vôňu, ktorá vás okamžite ako kúzlo prenesie tam, odkiaľ prišla.

Skladujte ju v plechovej plechovke a zakaždým, keď ju odhalíte, budete mať pocit, že ste otvorili dvere lesa , môžete si pripraviť jeden z najchutnejších a aromatických čajov bez akejkoľvek vzrušujúcej látky alebo si naplniť vonný vankúš, prevoňať svoj šatník alebo parfumovať sami. Vložením do vrecka a zakaždým, keď vôňa naplní vašu hypofýzu, budete mať pocit, že ste znovu získali sviežosť a živosť svojho skutočného domova , lesa. Woodruff môže byť, rovnako ako grál, zámienkou na opustenie vášho sveta a vstup do seba po lesnej ceste.

Môžete použiť aj iné výhovorky, v každom prípade je však potrebné vrátiť sa do krajiny stromov, kde sa všetko začína odznova a všetko sa môže stať. Vrátite sa možno oddýchnutejší, múdrejší alebo inšpiratívnejší, ale predovšetkým si spomeniete, odkiaľ sme prišli a na čo by sme nikdy nemali zabudnúť. les je chrámom života a tak či onak sme predurčení k návratu.

Nezdá sa náhodou, že v budhovskej legende zostupuje osvietenie ako požehnanie zo stromového lesa, ale v každom prípade sme presvedčení, že všetky cesty so srdcom sa v určitom okamihu pretínajú tým temným a tajomným lesom, ktorý vás robí krajšou a všímavejšou.