Ako budovať dobré vzťahy

Fina Sanz

Je v našich rukách, aby sme si vybrali hodnoty, ktoré nám prinesú blahobyt, a pracujeme na ich uplatňovaní v našich vzťahoch, aby sme sa vyhli normalizačnému zneužívaniu.

Zlé zaobchádzanie a dobré zaobchádzanie tvoria dva póly tej istej osi, dva spôsoby budovania a internalizácie hodnôt a vzájomného vzťahu. Obidve sú generované zvnútra i zvonka, to znamená vo viditeľnej časti našej existencie aj v tej, ktorá tomu tak nie je, a vyskytujú sa vo všetkých druhoch zväzkov : milujúci, priateľský, pracovný, otcovský / materský- synovia, medzi rovnými … Ovplyvňujú teda tri dimenzie nášho života, ktoré spolu súvisia: sociálna, vzťahová a osobná (pretože zneužívanie a „dobré zaobchádzanie“ sú internalizované).

Zneužívanie vidíme najmä navonok, vo vnímanom -fyzickom poškodení-, a zvyčajne si neuvedomujeme vnútorné poškodenie , ktoré nie je viditeľné - psychické poškodenie-. Aj keď je to však viditeľné, ani to tak veľmi nevnímame, pretože týranie sa „normalizuje“ , je to súčasť každodenného života a sociálneho systému.

Patriarchálne spoločnosti - a naša je, aj keď je demokratická - sú „urážlivé“ založené na hierarchii a nerovnosti medzi mužmi a ženami, kde sú pohlavia štruktúrované v rodových kategóriách - s dichotomizovanými hodnotami a úlohami - a mužské sa cení. nad ženským. Táto hierarchická štruktúra predstavuje normalizovaný model mocenských vzťahov nielen medzi mužmi a ženami, ale aj medzi mužmi, medzi ženami, a dokonca funguje ako vnútorný model.

Láska, starostlivosť a úcta sú hodnoty dobrého zaobchádzania s nami, ostatnými i s planétou. Ale kultúra, ktorú sme zdedili, nás tlačí k devalvácii a zneužívaniu, ktoré sú často normalizované.

V ňom sa oceňuje konkurencia, boj a hierarchie moci, hodnoty, ktoré sa prenášajú cez rodinu, školu, médiá … Prečo majú násilné programy také veľké publikum vo svete „dobrých a zlých“ Čo sa používa na ospravedlnenie útokov? Alebo tí, ktorí propagujú klebety, urážajú …

Násilí sa učí, pretože sa tiež učí jeho erotizácii. Je to vízia sveta, v ktorom dominujete alebo ktorým dominujete vy. Viditeľná časť tohto rámca môže byť spochybnená a dokonca potrestaná zákonom; ale neviditeľná časť generuje takzvané kolektívne nevedomé , spoločensky autorizované správy, ktoré sa prenášajú z generácie na generáciu.

Mocenské vzťahy

V závislosti od typu väzieb, ktoré nadväzujeme, sa dostávame do vzťahov zlého alebo dobrého zaobchádzania, závislosti alebo autonómie, hierarchicky alebo rovnocenne. U mnohých z tých, ktoré sú dvojakými partnermi, priateľstvom, matkami / otcami a deťmi - reprodukujeme mocenské vzťahy ako „autorizovanú“ formu kontroly a trestu pre tých, ktorých považujeme za menejcenných. A niekedy ideme ďalej; internalizujeme hodnoty tohto modelu dominancie / podriadenosti do takej miery, že jedna časť z nás vystupuje ako dominantná, posudzujúca, trvale kritická a iná ako obeť, má pocit, že nerobí veci dobre a zaslúži si byť potrestaný.

Jasným príkladom tohto zlého zaobchádzania je anorexia . Alebo ženy, ktoré sa znovu a znovu uchýlia k kozmetickej chirurgii, pretože sa nemajú rady (devalvácia), a niektoré si myslia, že ak sa „vyretušujú“, budú mať väčšiu hodnotu (nadvláda). U mužov sa tento mocenský vzťah ukazuje, keď sa objaví konflikt medzi tým, o čom sa domnievajú, že sa od nich očakáva (dominantná časť), a devalváciou, ktorú pociťujú pri nesplnení sociálnych očakávaní (časť obete), napríklad keď si myslia, že mať malý penis alebo keď žena vyvinie iniciatívu na narušenie vzťahu.

V druhom prípade je veľa mužov obeťou samotného sociálneho systému , ktorý ich učí, aby sa ovládli, a „neoprávňuje“ ich vyjadrovať smútok alebo strach. Týmto spôsobom, keď prežívajú tieto emócie - po rozchode párov dôjde k súboju, objaví sa smútok a niekedy aj strach z osamelosti - prevedú ich do toho, ktorý sa naučil a povolil z rodu: hnev . Museli by sme rozlišovať medzi hnevom alebo zúrivosťou, násilím a rodovým násilím.

Prvým je spontánne vyjadrenie niečoho, čo sa nám nepáči, čo nám ubližuje alebo marí naše očakávania, a zmizne, keď sa vyhneme tomu, čo to produkuje. Napríklad, ak nás niekto tlačí, cítime hnev; ale ak sa ten druhý ospravedlní, zmizne to. Násilie vzniká v situáciách, ktoré produkujú hnev, v ktorom sme sa dohodli , alebo keď sa domnievame, že spôsob, ako zmierniť nepohodlie je pomsta za inú osobu, rovnako ako trpíme.

Muži a ženy môžu zažiť hnev a násilie, prejaviť ho alebo ovládnuť. Ale to, čo nazývame rodové násilie, je to, čo sociokultúrny systém umožňuje mužom uplatniť sa nad ženami.

Zmena hodnôt

Rovnako ako ľahko identifikujeme zneužívanie, ani rozpoznanie „dobrého zaobchádzania“ nie je ľahké . Slovo buentrato od začiatku neexistuje, rovnako ani sloveso bientratar. Jazyk odráža a vyjadruje našu realitu: čo nie je pomenované, neexistuje. Preto, aby sme hovorili o „dobrom obchode“, musíme vytvoriť túto realitu , mať túto skúsenosť, zmeniť hodnoty, naše vnímanie sveta a naše vnímanie seba samého.

V spoločnosti „bientratante“ sú rokovania a dialóg nahradením vnucovania a podriaďovania sa.

Spoločnosť „bientratante“ je spravodlivá ; ustanovuje vzťahy rovnosti medzi svojimi členmi a rozdiely sa nehodnotia hierarchicky - napríklad muž nie je dôležitejší ako žena. V tejto spoločnosti „s dvoma liečbami“ sa zvláštnosti navzájom dopĺňajú a obohacujú nás ; hodnoty solidarity a spolupráce nahrádzajú hodnoty boja, boja a nedôvery; vyjednávanie, dialóg a tvorivá diskusia nahrádzajú vnucovanie, nadvládu alebo podrobenie sa.

Jeho hodnoty uprednostňujú zdravie, pohodu ľudí a ich vzťahy. Nakoniec si každý nájde svoje miesto, cíti sa užitočný a spolupracuje na kolektívnom blahobyte. Keď ľudia začlenia tieto hodnoty do dobrého sociálneho zaobchádzania, naučia sa viac rešpektovať sami seba, cítia sa byť súčasťou spoločného projektu na vytvorenie lepšej, spravodlivejšej a spravodlivejšej spoločnosti a zlepšenie planéty.

Dobré ošetrenie si však vyžaduje každodennú prax, aby bolo možné vyskúšať, čo vedie k pohode a zdraviu pre telo i ducha (zlé zaobchádzanie vedie k nepohodliu, poškodeniu a chorobe). Musíte si osvojiť autonómiu, ako aj schopnosť zdieľať , naučiť sa diskutovať a vyjednávať, byť k sebe tolerantný a rešpektovať, zvládať starostlivosť o seba , správať sa k sebe dobre.

Sila lásky

Tieto hodnoty a postoje umožňujú ďalší spôsob spojenia, vzájomného prepojenia , vzájomnej autonómie a vzájomnej závislosti , slobody zdieľania s cieľom dosiahnuť blahobyt a rozvoj oboch. Pomáhajú nám tiež vedieť, ako sa lúčiť, keď nechceme byť spolu, keď rokovania nie sú možné alebo nám vzťah spôsobuje ujmu.

Dobré zaobchádzanie je založené na princípe lásky - milovať druhých i seba samého - kapacity, ktorú máme ako ľudia a ktorú môžeme zažiť vo svojom tele, v našom živote, v našich vzťahoch, v našej spoločnosti a s planétou, na ktorej žijeme.

Praxou „dobrého zaobchádzania“ je generovanie projektov lásky, prostredníctvom ktorých môžeme získať a zdieľať blaho. To neznamená, že všetky nepohodlie zmiznú, pretože v živote a vo vzťahoch sú bolestivé, ťažké, krízové ​​a smútočné chvíle; Ale z týchto situácií sa môžeme poučiť, aby sme získali určité skúsenosti a boli tiež odolní , to znamená transformovať sa a transformovať sa . Závisí to od nás.