„Prechod od„ mňa “k„ nám “nás robí šťastnejšími“
Sílvia Díez
Odchádzame od svojej podstaty, svojej povahy radostnej a veľkorysej, aby sme sa stali individualistickou a nešťastnou spoločnosťou. Terapeut Thomas d'Ansembourg sa zamýšľa nad tým, ako nenásilná komunikácia a ticho pomáhajú spojiť sa s našou vnútornou múdrosťou, transformovať nás, ukončiť naše nepohodlie a zároveň prospieť spoločnosti.
Thomas d'Ansembourg je jedným z medzinárodne najuznávanejších popularizátorov nenásilnej komunikácie, ktorý vytvoril jeho učiteľ Marshall Rosenberg. Vo svojom novom diele Odo mňa k nám. Vnútorný občan: to najlepšie v službe iným (Ed. Arpa), zhromažďuje autentické príbehy ľudí, ktorí prešli procesom osobnej transformácie od individualistického „ja“ po veľkorysé „my“, ktorým sa podarilo skončiť ich nepohodlie a zároveň prospešné pre spoločnosť.
-Čo sa môžeme naučiť z týchto skutočných príbehov?
- Na to, aby sme obnovili „my“, musíme pracovať na svojej vnútornosti. Táto kniha zhromažďuje to, čo som pozoroval, keď sprevádzam mnohých ľudí v procese transformácie. Zistil som, že čím viac sa snažia pochopiť, ako sa cítia, zbaviť sa svojich osobných pekiel a prispôsobiť sa svojej červenej nitke, tým sú šťastnejší a v pokoji - čo je úžasné - ale tiež namiesto toho, aby boli otvorení narcizmu, otvorenejší svetu a prispievať k jeho zlepšovaniu.
Napríklad som sprevádzal matku, ktorá si v detstve veľa vytrpela. Vychovávala svoje malé deti najlepšie, ako vedela, až jedného dňa bolesti, ktoré prežívala, keď sa jej vrátili malé sily, tak silno, že prepadla alkoholizmu, aby to necítila. Prestal sa starať o svoje deti, starať sa o ne, variť pre ne … až kým si neuvedomil, že vstúpil do procesu sebazničenia. Na terapii, keď na sebe pracovala, pochopila, že uteká z rany, ktorú je potrebné liečiť, naučila sa rešpektovať samu seba a prekonala alkoholizmus. Jej osobný rast znamenal dať „ja“ do služieb „rodiny, ktorej sme“, pretože sa dokázala oveľa lepšie postarať o svoje deti.
„Žijeme vo veľmi individualistických spoločnostiach, ktoré nás vedú k tomu, aby sme cítili jasné rozdelenie medzi„ mnou “a„ vami “. A to natoľko, že sme zabudli na „my“, a to aj napriek skutočnosti, že „my“ sme nevyhnutní na zabezpečenie nášho prežitia a predstavujú náš najväčší zdroj blahobytu “.
-Keď vnútorne rastieme, robíme spoločenské dobro?
-Ďalším veľmi dojímavým prípadom bol prípad Charlotte. Keď prišiel do mojej kancelárie, mal 20 rokov a dvakrát sa pokúsil o samovraždu. Ostro ju rozdelila túžba byť lekárkou v MVO Lekári bez hraníc pomáhať iným a potreba stať sa maliarkou. Chcel pomáhať ľuďom, ale tiež rozvíjať svoj veľký talent a jeho vnútorný boj za rozhodnutím tak či onak bol naštrbený. Videla, že robiť tieto dve veci je nezlučiteľné, a tak ju pohltila binárna myšlienka - ja som jedna vec alebo ja som iná - že upadla do depresie.
Keď prišla na terapiu, jej sprievod spočíval v tom, že si rovnako ctila všetky svoje časti: tú, ktorá chcela byť veľkým umelcom, a tú, ktorá chcela pomôcť. Povedal: „Ale, Thomas, ako to všetko spojíme?“ "Zatiaľ to nevieme, ale máte v sebe dve krásne časti, veľkorysé a talentované, ktoré musíte vytvoriť." Aj keď zatiaľ nevieme, ako ich vzájomne prepliesť, neznamená to, že k nám riešenie nepríde alebo ho v určitom okamihu nenájdeme, “odpovedal. Celá moja práca bola zabrániť Charlotte v tom, aby stavala veci do úplného protikladu.
-Ako ste vyriešili svoju dilemu?
-Nakonec sa stala arteterapeutkou pre chlapcov a dievčatá. Pracuje na juhu Bruselu a svoj talent umelca dáva do služieb sociálnej pomoci deťom, ktoré trpia hyperaktivitou a upokojujú sa umením. Charlotte je dnes občiankou, ktorá je na správnom mieste, pretože sa usilovala zmieriť v sebe časti, ktoré boli rozdelené. Zdroje sa objavia, ak im na to necháme priestor.
„Naša spoločnosť nikdy nehovorí o nepríjemných pocitoch, podporuje trvalý blahobyt a ak vám je nepríjemné, niečo si kúpte … Nepohodlie je však skutočným kľúčom k transformácii.“
-Čo môžeme urobiť, aby tieto zdroje vznikli?
-Čo by malo byť v našom živote prioritou, je rozvíjať tvorivý prejav, ktorý je v nás (či už vo forme maľby, hudby, spevu, divadla atď.), Vďaka čomu sa cítime dobre. Škola ani rodina nám v tom však nepomáhajú. Mnoho drogovo závislých - a mnohých som sprevádzal - sa uchýli k drogám, aby kompenzovali to, čo nenájdu mimo nej, práve preto, že nie sú zosúladení s ich tvorivým pohonom - zdrojom života - a majú pocit, že ich nič nemotivuje.
-Majú tieto transformačné procesy spoločné fázy?
- Aj keď je každá cesta osobná, má spoločné body. Rovnako ako skutočnosť, že pravidelne sedíme v tichosti sami so sebou alebo s ostatnými, aby sme sa ponorili do svojho vnútra. Ticho a nenásilná komunikácia (NVC) mi umožnili pochopiť, čo sa vo mne deje; a to, čo mi slúžilo, je to, čo učím. Na tejto ceste je tiež dôležité akceptovať nepohodlie, ktoré sa objaví v rôznych dobách v priebehu tohto procesu sebapoznania, ale ktoré je nevyhnutným nepohodlím na dosiahnutie iného stupňa vedomia.
-Aké otázky nám pomôžu uskutočniť tento transformačný proces?
-Hlavná otázka na zodpovedanie je: „Kto som?“ Musíme pochopiť, kto sa skrýva za postavu budovanú mamou a otcom, podľa vzdelania a kultúrneho a náboženského kontextu. Táto postava, ktorá nám pomohla, prichádza v živote v okamihu, ktorý nás nakoniec utopí. Maska postavy nám bráni v dýchaní, ale nedokážeme ju odstrániť. Otázka „kto som?“ Nedá sa na ňu odpovedať z mysle ani z vôle, ide o to, aby sme cítili, čo je našou skutočnou podstatou, niečo, v čom nám NVC pomáha, pretože nás vyzýva, aby sme si položili otázku: „Čo cítim? Aké sú príjemné pocity, ktoré mám? Aké nepríjemné pocity ma napádajú? Čo o mne hovoria niektorí a iní? Táto práca s rozlišovaním nás dovedie k tomu, aby sme sa umiestnili na svoju červenú niť.
Keď žijeme na svojom červenom vlákne, sme ohromení šťastím, veľkorysosťou, spolupatričnosťou a tvorivosťou. Zatiaľ čo keď sa od neho vzdialime, vtrhne do nás nešťastie, sebectvo a agresivita. Ak cítim, že sa môj život rozširuje, ak som v stave otvorenosti, žijem zo svojej červenej nite. Ak naopak cítim, že môj život je stiahnutý, plný strachu, úzkosti a nedôvery, potom sa od neho vzďaľujem.
-Vravíte, že násilie, ktoré na seba páchame, sa odráža na ostatných …
- To je pravda. Keď odmietam časť seba alebo ju nechcem vidieť - preto sa k nej správam násilne - odmietam aj toho druhého, keď mi pripomenie, že tam je. Toto násilie, ktoré na seba vyvíjam, sa teda prejavuje na druhom. Druhý mi robí iba zrkadlo. CNV nás vyzýva, aby sme systematicky sledovali naše reakcie, aby sme im porozumeli a prijali za ne zodpovednosť. Učí prestať druhému pripisovať to, čo nám patrí. Hnev, ktorý máme s tým druhým, hovorí iba o nás. Môžeme si myslieť napríklad: „Nikdy mi nepomáha, iba na neho pomysli.“
Možno sme vás však nikdy priamo nepožiadali o pomoc, pretože si myslíme, že musíte hádať, čo potrebujeme. Sú to reakcie dieťaťa, ktoré požadujú, aby sa o neho ostatní starali. Ako dospelí musíme klásť jasné požiadavky. 90% hnevu, ktorý smerujete proti ostatným, ak na nich budete pracovať, uvedomíte si, že väčšinou súvisia s tým, čo robíte. Vedúci pracovníci v podnikaní sa hnevajú na svoj tím, pretože nedosahuje stanovené ciele; Ale keď s nimi pracujeme, vidíme, že väčšina požaduje nereálne výsledky. Inokedy vedúci fungujú, akoby boli sami, zabúdajúc na to, že ich tím musí integrovať rytmus.
-Ako môžeme opustiť tú toxickú cestu?
-Prostredníctvom vnútorného občana. Predstavuje priestor pre vnútornú reflexiu, v ktorej sa učíme spochybňovať svoje viery a uhly pohľadu. Chápeme, že ten druhý, aj keď myslí inak a od iných hodnôt, môže mať tiež pravdu. Ide o pozorovanie viac srdcom. A prijatím ticha a pohľadom do svojho vnútra sa spojíme s vnútornou múdrosťou, o ktorej hovoria všetky náboženstvá ľudstva. Zdravie sveta závisí od tohto rozvoja individuálneho svedomia, pretože keď sa upokojíme, je tento pokojný priestor nákazlivý a znásobuje sa, čo je nevyhnutne potrebné podporiť, aby sa zastavilo samovražedné správanie súčasnej spoločnosti. Každý vie, čo robiť, aby sa zabránilo ekologickým a klimatickým katastrofám, ale nikto nič neurobí a my sa necháme uniesť.
-Aká je najťažšia časť procesu?
-Navštíviť časti seba, ktoré sa nám nepáčia, robiť duely s vecami, ktoré už nebudeme žiť alebo robiť, ako prijať „nie“ ostatných) a pochopiť a počúvať hnev druhého. Musíme sa naučiť akceptovať odmietnutie druhých a ísť proti prúdu, aby sme boli konzistentní sami so sebou: prijať kritiku a odmietnutie je cena za slobodu. Ak sa chceme všetkým páčiť, sme väzňami nášho obrazu a to nás neurobí šťastnými.
„Ak mám spomienky, ktoré nechcem prežívať, zážitky, ktoré som odmietol smútiť a zrazu ich niekto aktivuje, budem sa hnevať na toho druhého, že aktivoval túto bolesť, keď som v skutočnosti ten, kto má potrebu upratovať tento vnútorný hnev “.
-Rozprávajte o tom, že je potrebné prestať …
-Robiť veľa vecí je pascou toho, ako nebyť sami so sebou alebo žiť. Existuje veľká hlboká nespokojnosť, zlá nálada, negativita a nedostatok energie, ktoré naznačujú, že nie sme na dobrej ceste. Odchádzame od svojej podstaty, od prírody radostní a veľkorysí. Aby sme sa transformovali, potrebujeme odvahu pustiť z hlavy to, čoho sa držíme, či už sú to viery alebo osobnosť, spochybňovať svoju pravdu.
-Sme schopní zmeny?
-Máme nekonečné vnútorné zdroje na to, aby sme sa transformovali, oveľa viac, ako si predstavujeme. V našom vnútri je obrovská sila transformácie, ktorou pohŕdame kvôli vzdelaniu, ktoré sme dostali, a pretože nedôverujeme životu. Dôvera v to, že sa život postará o nás, je však veľmi transformačná.
Na svojich prednáškach zvyčajne vysvetľujem, že lipneme na malej vetve, na svojich istotách, zatiaľ čo život plynie a tlačí inou cestou. Ale stále sme tam a sťažujeme sa na to, aký ťažký je život, aké úsilie je potrebné žiť … keď všetko, čo potrebujeme, je nechať to plynúť a nechať sa unášať silou života.
