Ako čeliť duelu bez úteku
Francesc Miralles
Smrť je prirodzený fakt, ktorý sa musíme naučiť prijímať, pretože iba tak môžeme prijať stratu a uvoľniť cestu novému životu, ktorý nás čaká.
Na Západe sa smrť stala tabu a pohrebné obrady sa vykonávajú čoraz aseptickejšie, takže príbuzní majú malý kontakt s mŕtvymi.
Tradične sa rituál konal doma a deti sa celkom prirodzene zúčastňovali brázdy, ktorá trvala celé dni. To im dalo blízkosť k smrti a bolo integrované do každodenného života ako ďalší prvok stávania sa.
Súčasné odmietanie všetkého, čo súvisí so smrťou, spôsobilo nárast strachu zo smrti, pretože sa stalo takmer neznámym. To nám tiež sťažuje rozlúčku s našimi blízkymi .
Príbeh, ktorý sa stal populárnym okolo piateho storočia, ilustruje, ako Siddhártha Gautama pristupoval k tejto otázke.
Táto bájka neznižuje smútok, ale umožňuje nám zdieľať . Nemožno očakávať, že osoba, ktorá utrpela stratu, bude okamžite zbavená smútku a bolesti, pretože asimilácia smrti milovaného človeka si vyžaduje čas.
Žena menom Kisa Gotami kedysi išla navštíviť Budhu, veľmi rozrušená nad smrťou svojho syna. S dieťaťom v náručí ho matka prosila, aby ho vrátila späť do života.
„Dobre,“ odpovedal osvietený, „ale najskôr mi musíš priniesť horčičné semienko.“
„Horčičné semienko!“ Aké ľahké!
-Ale, musíš si to vziať z domu, kde nikto nezomrel.
Kisa Gotami vybehla poprosiť o horčičné semienko a volala dom za domom. Na otázku, či niekto v dome zomrel, však odpoveď znela vždy:
-Bohužiaľ, ak. Mŕtvych je veľa a živých málo.
Žena bola úplne zúfalá a premýšľala, kde by mohla nájsť potrebné semeno. Napokon dostal správu: smrť prichádza ku všetkým. Išiel teda v ústrety Budhovi, položil svojho syna na zem a povedal:
-Teraz viem, že v tomto nesmiernom súboji nie som sám. Smrť prichádza ku každému.
5 stupňov smútku
Psychiatrička Elisabeth Kübler-Rossová stanovila vo svojej knihe O smrti a umieraní v roku 1969 päť stupňov smútku, či už ide o smrť príbuzného alebo diagnózu samotnej osoby. z terminálneho ochorenia:
- Odmietavý postoj. Prvá reakcia jednotlivca je obranná a nedôverčivá. Hovorí si: „Toto sa mi nemôže stať.“
- Ísť do. Druhá fáza je rebélia a pobúrenie: „Prečo sa mi to musí stať? Nie je to fér!“
- Vyjednávanie. Vyskytuje sa najmä vtedy, keď smrť ešte neprišla, u nevyliečiteľne chorých pacientov. Osoba dúfa, že oddiali koniec a myslí si veci ako: „Bože, potrebujem ešte trochu času na …“
- Depresia. Len čo je nevyhnutná skutočnosť prijatá, človek sa vzdá smútku a kladie si otázky o konečnom zmysle života: „Prečo žiť, keď potom musíš zomrieť?“ Podľa Küblerovej-Rossovej by sa nemalo snažiť rozveseliť osobu, ktorá je v tejto fáze, ktorú treba rešpektovať.
- Prijatie. Jednotlivec uznáva, že „keďže neexistuje žiadny nápravný prostriedok, musím sa ho domnievať.“ Je to mierová fáza, v ktorej je zastavený boj proti smrti a bolesť utícha.
Rímsky mysliteľ Marcus Aurelius napísal:
„Nesmieme sa báť smrti, ale nikdy sme nezačali žiť“
Strach zo smrti často maskuje strach zo života : je známe, že v skutočnosti sa šťava nevyťahuje z existencie.
Väčšina ľudí v skutočnosti počas života prežíva rôzne „úmrtia“ . Každý, kto utrpí prepúšťanie, rozvod alebo finančné krachy, je zrazu na úplne inom mieste, kde musí stratu integrovať a naučiť sa znovu žiť.
Problém je, keď sa pokúsime vstúpiť do ďalšej fázy bez toho, aby sme predchádzajúcu „pustili“, odvtedy budeme pokračovať v ukotvení do minulosti.
Touto otázkou sa zaoberá takzvaná Teória U od Otta Scharmera (ed. Eleftheria). Mnoho ľudí nedokáže dosiahnuť, aby sa v ich živote stalo niečo skutočne nové - hľadanie partnera, objavovanie iného povolania - pretože analyzujú svoj život z hľadiska minulosti. Filtrujú všetko, čo sa im stane, cez to, čo už prežili, pri zachovaní rovnakých predsudkov.
Podľa Scharmera, kým nepustíme minulosť, dary budúcnosti neprídu . V „Theory U“ je to syntetizované dvoma vetami v angličtine: bez Let it go („let it go“) nemôže existovať Let it come („let it come“).
Nech už je náš smútok akýkoľvek, ak raz pochopíme a ctíme si minulosť, musíme ju nechať tam, aby sme otvorili dvere novému . Ak tak urobíme, umožníme príchod ďalších skúseností, ktoré budú mať hodnotu pre každý deň nášho života.
- Žite tak, aby ste sa pri pohľade späť neľutovali, že ste premrhali svoju existenciu.
- Žite tak, aby ste neľutovali veci, ktoré ste vykonali, alebo si neprajete, aby ste konali inak.
- Žite úprimne a naplno.
- Životy.
Lekár v oblasti metafyziky Anji Carmelo poukazuje na to, že po ukončení smútku je čas uctiť si zosnulého prostredníctvom pamiatky a osobnej obnovy, aby sme mohli integrovať to najlepšie, o koho sme práve prišli.
- Je dôležité hľadať chvíle harmónie a pokoja, ktoré sa dajú podporiť stretnutiami s prírodou, hudbou, čítaním a relaxáciou.
- Ďalším krokom je premena vnútornej pohody na skutočný vonkajší prejav a zlepšenie každodenného života, keď urobíte niečo dobré pre seba.
- Takže stojí za to znovu sa spojiť s blízkymi, znovuobjaviť malé potešenia a nechať si ich užiť.
- A nakoniec, analyzujte a vážte si skúsenosti a uvidíte, aký je človek obohatený a posilnený s vedomím, že nikto a nič nás nebude môcť oddeliť od člena rodiny alebo priateľa, ktorý je taký drahý, pretože sa nesie v srdci v pokoji a harmónii.
