„Stále existujú divoké ženy, ktoré rodia na slobode“

Ježiš García Blanca

María Jesús Blázquez má vysokoškolské vzdelanie v odbore biologických vied a postgraduálne štúdium v ​​odbore naturopatická medicína, spoluzakladateľka združenia pre podporu dojčenia a rodičovstva Vía Láctea a kolektívu Otra biología.

Patrí medzi ľudí, ktorí so zdravou hrdosťou vysvetľujú, že sa narodili doma a nie v nemocnici. Študoval biologické vedy a každý deň máva kriedou v ústave v Zaragoze. Ale María Jesús Blázquez robí oveľa viac než to. Spolu s ďalšími špecialistami sa venoval štúdiu „novej biológie“, odboru, ktorý má bližšie k prírode a takmer tri desaťročia venoval veľa svojho času, skúseností a energie humanizácii tehotenstva, pôrodu a rodičovstva. , dojčenie a vzdelávanie.

Rozhovor s Maríou Jesús Blázquez

Zabudli ženy na to, ako rodiť a starať sa o svoje novonarodené deti?
Mestský život, pôrod v nemocniciach, odovzdanie sa odborníkom a odpojenie inštinktívnej ženy, ktorá žije v našom hlbokom bytí, nás ako spoločnosť priviedli k tomu, že sme zabudli na to, ako rodiť a starať sa o deti. Stále však existujú „divoké“ ženy, ktoré môžu prispieť k obnoveniu pamäti predkov, inštinktívne ženy, ktoré rodia na slobode bez rozmýšľania. V tomto stave mozog uvoľňuje hormóny, ktoré umožňujú posvätný pôrod a pôrod.

Porušila technokratická civilizácia pakt, ktorý mali ženy s prírodou?
Žena a príroda sú úzko spojené a práve toto spojenie spôsobilo nadvládu oboch technokratickou civilizáciou a transformovalo ich to. Ako hovorí ekologická aktivistka a filozofka Vandana Shiva, od tvorcov a udržiavateľov života prešli od pasívnych predmetov manipulovaných odborníkmi k získaniu ekonomického prínosu.

Počas prvotného obdobia, od počatia do prvého roku života, sa verí, že normálne fyziologické procesy sú patologické.

Tipujete teda na návrat do divočiny?
Áno, s plným vedomím, oslobodením sa od našich obáv, obnovením našej inštinktívnej sily a spojenia s bytím, s prírodou, ktorá nás obklopuje, s kozmom.

Pred biblickým „Budeš rodiť v bolestiach“ sa postavíš proti intímnym a radostným pôrodom.
Rešpektovanie a chápanie fyziológie pôrodu ako sexuálneho aktu je kľúčom k odbúraniu kliatby „Rodiť budeš v bolestiach“. Sme veľa žien, ktoré zažili príjemné a radostné pôrody, niektoré dokonca s orgazmom. Najlepším zdrojom vedeckých poznatkov o pôrode je sprievodné a nerušivé pozorovanie žien, ktoré majú príjemný pôrod, pretože poskytujú potrebné svetlo na vrátenie pôrodu a pôrodu na miesto, ktoré im patrí.

Myslíte si, že v snahe brániť pracovné práva žien istý feminizmus skomplikoval úlohu byť matkou?
Áno, ale existuje aj ďalších feminizmov a viac žien, ktoré obhajujú roztomilé materstvo a obnovenie spoločenského uznania, ktoré si zaslúži, jeho priestorov a doby. Pracovné podmienky by mali byť spojené s materstvom, a nie naopak. Súčasná nekompatibilita medzi materstvom a profesiou je permanentným útokom na našu ľudskú integritu.

Bola by potom nevyhnutná právna zmena?
Samozrejme, súčasné pracovné podmienky berú do úvahy iba produktivitu a keďže pracoviská sú ďaleko od domova, veci sa komplikujú. Neexistuje zákon, ktorý by napravil kolaps našej spoločnosti, ktorá sa obrátila chrbtom k starostlivosti, pretože výroba má prednosť pred reprodukciou, životom a citmi. Každá rodina hospodári ako môže, pretože zákon o zmieri sa snaží zmieriť niečo, čo je nezmieriteľné. Ženy by mali mať možnosť zastaviť svoju pracovnú činnosť pri výchove svojich detí, poberaní platu bez straty práv, ako je to v iných európskych krajinách.

Aká je úloha otca v takom prirodzene ženskom procese, ako je pôrod a dojčenie?
Muži už začali hľadať odpovede na túto otázku. Najdôležitejšou úlohou v súčasnej spoločnosti je porozumieť symbióze matky a dieťaťa, starať sa o ňu a rešpektovať ju. Udržujte materstvo a urobte všetko pre to, aby ste napravili nedostatok sociálnej podpory, ktorá existuje.

Napríklad?
Počas pôrodu do nemocnice existujú situácie zraniteľnosti, ktoré by mohli matku prinútiť, aby sa rozhodla proti svojej vôli; v tých chvíľach je otec ten, kto koná tak, aby sa splnili jej želania. Počas celého tehotenstva otec, ktorý zdieľa, komunikuje, sprevádza a stará sa o svoju partnerku, uprednostňuje rozvoj a blaho svojho dieťaťa a spojenie medzi všetkými. Otec, ktorý chápe dôležitosť spoločného spánku, uprednostňuje rozvoj svojho dieťaťa, pretože mu to neprekáža, pretože vie, ako rešpektovať, bez toho, aby sa cítil „opustený“, obetavosť a obetavosť matky pre svoje novonarodené dieťa.

Mení sa oficiálna vízia životného cyklu tehotenstva - pôrodu - rodičovstva?
Zmena nastane, keď dôjde k spolupráci medzi ľuďmi zodpovednými za inštitúcie a ženami a matkami združení, ako je Vía Láctea, ktorí sa o to usilujú už viac ako 25 rokov.

Mala by byť moderná medicína sebakritická?
Efektívne. Keď je stupeň neznalosti zdravia najjasnejšie vnímaný v prvotnom období - od počatia po prvý rok života -, pretože na lekárskych fakultách sa choroba študuje mnoho rokov a bežné fyziologické procesy sa interpretujú ako patologický. Bola som svedkom premeny, ktorú prešlo veľa žien, zdravotníckych pracovníkov, keď sa stali matkami. Moderná medicína ignoruje koncept celostného zdravia a samoregulačnej kapacity tela.

Čo môžeme v tejto súvislosti urobiť my občania?
Mali by sme prevziať zodpovednosť za našu starostlivosť, pracovať na sebapoznávaní a opustiť slepé odovzdanie sa odborníkom a farmaceutickému priemyslu.

Otváracie cesty života

Ekológia človeka, ekofeminizmus a sprevádzajúce matky sú stredobodom pozornosti práce María Jesús Blázquez. V rokoch 2004 až 2010 viedla materské kurzy organizované každé leto na univerzitách v Zaragoze a vo Vía Láctea v Jaca a koordinovala vydávanie ich zborníkov. Okrem toho je koordinátorkou a spoluautorkou niekoľkých sprievodcov vydaných - vďaka priekopníckej iniciatíve - službou na podporu zdravia aragónskej vlády :

• Tipy na dojčenie
• Starajte sa o mňa: sprievodca pre matky a otcov
• Dojčenie
• Bábätká a šteniatka: aj ľudia sú cicavce
• Ekológia na začiatku nášho života.

Viac informácií:

Združenie kolektívnej inej biológie Mliečnej dráhy