Duchovné prebudenie: čo robiť, keď sa nám to stane

Sitara Blasco

Ak je duchovný vznik náhly, môže to zahŕňať sériu ohromujúcich a ťažko znášateľných skúseností. Správne priblíženie a prekonanie zlepšuje vnímanie existencie človeka.

Všetci chápeme, že fyzicky a emocionálne rastieme od okamihu, keď sa narodíme. Rozumieme tiež a akceptujeme, že tento rast je často sprevádzaný fyzickým nepohodlím (zúbky v detstve, prudkosť dospievania …) a zvyčajne zahŕňa emočné výzvy rôzneho druhu.

Ale čo náš duchovný vývoj? Rastieme aj duchovne? A ak áno, aké výzvy to môže znamenať?

Výzvy duchovného rastu

Duchovný vývoj je vrodenou schopnosťou každého človeka . Je to impulz k celistvosti, k objavovaniu skutočného potenciálu človeka. Duchovné pestovanie je také prirodzené ako narodenie sa, vyrastanie a umieranie, je neoddeliteľnou súčasťou našej existencie.

Mystické učenia všetkých vekových skupín uvažujú o duchovnom vývoji . Zhodujú sa v tom, že ľudstvo je súčasťou tvorivého vesmírneho vedomia. Objav našej božskej podstaty môže viesť jednotlivo aj kolektívne k plnohodnotnejšiemu životu.

Duchovná evolúcia sa zvyčajne vyskytuje postupne. Naša duchovná podstata sa objavuje a my sa učíme žiť s väčším vedomím , získavame slobodu voľby, spojenie s inými ľuďmi a prírodou.

Čím viac sa ponoríme do seba, tým viac objavíme náš skrytý potenciál : pozitívne vlastnosti, tvorivosť, vďačnosť, vášeň.

Akýkoľvek vývoj môže byť krízou

Niekedy však tento vznik ducha prestane byť progresívny a môže sa náhle a intenzívne prejaviť v dôsledku choroby, úrazu, pôrodu alebo potratu, silného emocionálneho zážitku, výraznej straty alebo hlbokého zapojenia. v meditatívnej alebo náboženskej praxi.

Dvere ducha sa potom otvoria a vynorí sa, doslova zaplaví naše pole vedomia spôsobmi, ktoré môžu byť radostné, ale aj rušivé a ťažko sa integrujú. To vedie k duchovnej núdzi , kríze v transformačnom procese.

Tieto pojmy a duchovná pohotovosť zaviedli psychiater Stanislav Grof a jeho manželka Christina , priekopníci v skúmaní týchto skúseností. Pojem duchovná pohotovosť vytvorili ako slovnú hračku, ktorá obsahuje dva aspekty: na jednej strane je pohotovosť náhla kríza; na druhej strane sa emerge vzťahuje na to, čo vzniká, čo sa prejavuje, v tomto prípade obsah, ktorý sa vynára do vedomia.

Oscilácia medzi nevedomím a vedomím

U Kabira Sahida (1440-1518) duch osciluje medzi týmito dvoma pólmi, vedomým a nevedomým. V tomto švihu sú pozastavené všetky bytosti a všetky svety a ich švih nikdy neprestáva.

Duchovná kríza zvyčajne znamená ľahký prístup k stavom rozšíreného alebo neobvyklého vedomia, v ktorých sa v bezvedomí objavuje potlačený obsah.

Toto vnútorné rozšírenie môže zahŕňať neobvyklé myšlienky, intuície alebo potrebu zmeniť spôsob života a hodnoty. Telom môžu cirkulovať neobvyklé pohyby a energie.

Tieto epizódy sú zvyčajne spojené s duchovnými, mytologickými a archetypálnymi témami; môžu tiež zahŕňať sekvencie psychologického znovuzrodenia a smrti, karmické spomienky, komunikáciu s duchovnými sprievodcami, pocity jednoty s vesmírom a ďalšie javy.

V živote šamanov, mystikov, básnikov a mudrcov sú opísané epizódy, v ktorých sú udalosti tohto typu relevantnou súčasťou ich cesty.

Príjemné alebo znepokojujúce, dve strany toho istého procesu

Každý, kto prekoná duchovnú pohotovosť, môže byť zaplavený príjemnými pocitmi a jasnými víziami ; prahy sú prekročené do neznámych dimenzií. Zážitok môže byť sladký a vzniká túžba zostať v tejto vznešenej expanzii nabitej učením.

Tiež skúsenosti môže byť ohromujúca a stresujúce občas. Niektoré vnútorné zmeny sťažujú fungovanie v každodennej realite. A počas tohto procesu trvá, kým sa o seba postaráte.

Rozdiely s psychózou

Častou otázkou je, ako rozlíšiť duchovnú pohotovosť od psychózy , pretože v oboch prípadoch sa môžu vyskytnúť intenzívne zážitky, úzkosti a zvláštne alebo neobvyklé prejavy.

Pre Stanislava Grofa, odborného psychiatra na túto tému, je nemožné označiť rôznych psychikov a odlišný prístup. V obidvoch prípadoch je dôležité nájsť najlepší spôsob podpory niekoho v kríze po vylúčení akýchkoľvek základných fyzických príčin.

V niektorých prípadoch sa môžu vyskytnúť príznaky, ktoré nie sú súčasťou evolučného procesu , ale skôr patologickými, najmä ak existuje neschopnosť vnímať prejavy ako niečo vnútorné, extrémna nedôvera v akýkoľvek pokus o pomoc a prenasledujúce bludy, ktoré bránia vzájomnému vzťahu.

Tieto a ďalšie prejavy môžu vyžadovať lekárske a farmakologické intervencie, ktoré zmierňujú alebo dokonca potláčajú proces a usilujú sa o okamžitú psychickú stabilizáciu alebo remisiu epizódy. Skúsený odborník musí spolupracovať na zložitej úlohe navrhnutia vhodného sprievodu.

Prebudenie prístupu s transpersonálnym prístupom

Tvárou v tvár jasnej duchovnej núdzi, ktorá je evolučným procesom, je najlepšie ponúknuť podporu z prístupu transpersonálnej psychológie , ktorá umožňuje rozvíjať sa podľa potreby vznikajúcim procesom.

Manželia Grofovci vytvorili Grof Transpersonal Training , ktorý sa tiež vyučuje v Španielsku a ktorý sa zaoberá terapeutickým aspektom rozšírených stavov vedomia pomocou techniky holotropného dýchania a duchovným stavom núdze sa venuje prostredníctvom transpersonálneho prístupu.

Je bežné, že tí, ktorí prežívajú duchovnú pohotovosť, sa vydávajú na cestu za lekármi, psychiatrami, psychológmi, terapeutmi atď., Ktorí hľadajú nejaké riešenie. To poskytuje predstavu o zložitosti praktického prístupu .

Bohužiaľ, asistenčné centrá s transpersonálnou víziou takmer neexistujú. Pre fyzickú, emocionálnu a duševnú starostlivosť sú potrebné multidisciplinárne pracovné tímy. Stále sa máme čo učiť v nepatologickom ohľade na tieto skúsenosti .

Ako pomáhať a sprevádzať v duchovnej núdzi

Prekonanie duchovnej núdze si často vyžaduje sieť podpory. Tvárou v tvár možným zmätkom alebo zraniteľnosti môžu terapeuti, rodina a priatelia ideálne ponúknuť podporu a povzbudenie vyrovnaným spôsobom.

Je dôležité, aby blízki ľudia nepredstierali, že svojimi zásahmi usmerňujú alebo kontrolujú priebeh procesu. Ide skôr o prijatie úlohy sprevádzania svedka s vnímavým a láskavým prístupom, ktorý umožní, aby sa proces osoby, ktorá prežíva mimoriadnu udalosť, rozvinul až do jeho ukončenia.

Dôvera, trpezlivosť, flexibilita a otvorený prístup s humorom a bez úsudku sú často veľmi cenné. Pre tých, ktorí ho sprevádzajú, to môže byť navyše odhaľujúca a vzrušujúca epizóda sebapoznávania.

Starostlivosť o seba počas núdze

Trvanie a intenzita týchto epizód je rôzna, vyžadujú si starostlivosť, správne porozumenie a zmeny životného štýlu, aby sa o seba mohli postarať.

Transpersonálna metóda, ktorú Grofs vytvoril, ponúka užitočné odporúčania:

Buďte trpezliví a pamätajte, že je to prirodzený proces, ktorý trvá určitý čas, ale nie je trvalý.
Ak je to možné, dovoľte , aby proces prebehol až do konca, pretože odpor alebo pokus o prerušenie to nepomôže.
Nájdite spôsoby, ako minimalizovať strach a stres .
Vyvarujte sa izolácie , nestrácajte sa v myšlienkach a unáhlených rozhodnutiach.
Vezmite si jednoduché úlohy a jemné cvičenie, ktoré vám pomôžu zakotviť v realite .
Nájdite bezpečné prostredie, kde vyjadrujete potlačené pocity a fyzické bloky, napríklad pomocou techník, ako je holotropné dýchanie.
Podporujte kontakt s prírodou a tvorivé vyjadrovanie prostredníctvom hudby, umenia alebo pohybu.
Robte jednoduché rituály (majte oltár, použite mantru …).
Znížte používanie stimulantov a látok.
Príjem masáží .
Postarajte sa o jedlo a odpočinok .
Pracujte so snami alebo si robte denník .
Využite rodinu, priateľov a zdravotníckych pracovníkov s perspektívou, ktorá zahŕňa tieto typy zážitkov. Zaistite, aby sa o podporu hľadali vzdelaní a etickí ľudia . Rozumný terapeut bude potrebný, ak preferencia duchovných vecí spôsobí nepozornosť voči osobnej a materiálnej starostlivosti.

Za krízou je vždy znovuzrodenie

Pre spisovateľa a psychoterapeuta Thomasa Moora je formovanie duše cestou, ktorá si vyžaduje čas, úsilie, zručnosti, vedomosti, intuíciu a odvahu. Je užitočné vedieť, že každá práca s dušou je proces, to znamená, že kombinuje alchýmiu (transformáciu), púť a dobrodružstvo

V dobre vyriešenej duchovnej núdzi, keď intenzita zážitku ustupuje, sa objavujú vlny úľavy, pokory, vďačnosti a úžasu. Integrácia je nevyhnutný proces a vedie k lepším životným stratégiám , rozšírenému svetonázoru, zmenám v hierarchii hodnôt a väčšiemu súcitu a tvorivosti.

Roberto Assagioli , psychiater a priekopník humanistickej psychológie, sa domnieval, že harmonické vnútorné prebudenie sa vyznačuje pocitom radosti a duševného osvietenia, ktoré objasňuje zmysel a účel života, objasňuje pochybnosti, ponúka riešenia problémov a poskytuje základ vnútorná bezpečnosť.

Osoba môže dať to, čo sa naučila, službe individuálnej a kolektívnej transcendencii. Rovnako ako pri znovuzrodení fyzického a emocionálneho liečenia dochádza v osobnosti k pozitívnym zmenám . Toto vedomie slúži ako maják pre cestu, po ktorej ešte treba cestovať.

Odporúčaná bibliografia:

Ch. A S. Grof. Búrlivé hľadanie bytia (Ed. March Hare)
S. Grof a ďalší. Liečivá sila kríz (Ed. Kairós)