Sila nehy: talizman na prežitie

Silvia Diez

Nie je nič hlbšie ako nežné gesto, ktoré prekračuje hranice kože a dotýka sa duše toho druhého. Osamelosť zmizne a dáva útechu, keď nádej zlyhá.

Pred niekoľkými týždňami sa v mojej rodine narodilo dieťa. To je dievča. Na niekoľko dní bola prijatá na novorodenecké oddelenie intenzívnej starostlivosti v nemocnici. Keď som ju prišiel navštíviť a našiel som ju v hniezde obklopený bábätkami - mnohými z nich maličkými - bojujúcimi o prežitie, vtrhla do mňa nesmierna neha .

Uvažoval nad tvárami ľudí, ktorí boli okolo, a všetci prenášali na tie bytosti, ktoré práve ožili, silu ísť ďalej.

Zdá sa , že tie pohľady plné nezainteresovanej a čistej lásky, túžba po blahu k inej bytosti , bez toho , aby hľadali niečo na oplátku, prekročili všetky bariéry, ktoré im pomohli zorientovať sa v osamelosti inkubátora, v samotnej samote existencie.

Neha kontaktu, primárny pohon

To je neha, chrbtica života , jeho výživa. Sme deti nežnosti, aj keď si nie vždy jasne pamätáme na priehlbinu, ktorú na nás vyprodukovalo každé z jeho gest. Keby nám niekto nedal určitú nehu, nikto z nás by to nemohol prežiť.

Vedci sa teraz čudujú nad nesmiernou silou kontaktu dieťaťa s matkou medzi pokožkou a formovaním prázdneho plátna, ktorým je mozog novorodenca. Ale básnici ako Paul Valéry to už uhádli: „Koža je najhlbšou časťou človeka“.

Hladkanie je ešte dôležitejšie ako jedlo : psychológ Harry Frederick Harlow uskutočnil experiment s opicami, ktoré žili s matkou s drôtom, ktorá niesla fľašu, a s matkou, ktorá sa cítila ako kŕmička a ktorá sa neživila, ale bola na dotyk veľmi jemná. Opice sa zvykli kŕmiť tak, že sa priblížili k drôtenej matke a potom sa schúlili vedľa cítenej matky.

V jednom okamihu bol do klietky privedený hlučný mechanický medveď hrajúci na bubon. Opice, ktoré čelili stresu, zostali po celý čas schúlené k svojej precítenej matke a fľašu nezohľadňovali. Harlow dospel k záveru, že jedlo nezakladá na láske , ale že existuje primárny pohon založený na nežnosti kontaktu.

Talizman na prežitie

Nežnosť sa stará o všetky stupne života, dokonca aj pred narodením. Robí život šťastným, pomáha rásť a prechádzať najťažšími chvíľami . „Bez nehy sa malý cicavec, najmä človek, nedokáže vybudovať. Bez nehy sa adolescent nedokáže emancipovať, ani dospelí tvoria pár, ani starý človek neumiera,“ hovorí Patrice van Eersel.

Neurológ a psychiater Boris Cyrulnik ubezpečuje, že vďaka jemnosti prijatej v prvých mesiacoch života - zaznamenanej navždy telom i mysľou - môže dieťa po zlom zaobchádzaní vytvárať nové väzby. „Zranené dieťa bude inštinktívne vedieť, že poznalo pozitívne a príjemné pocity a práve tieto mu pomôžu zdvihnúť hlavu z vody,“ hovorí.

Nežnosť je preto základom odolnosti . A má moc vrátiť nám chuť do života aj v tých najnepríjemnejších chvíľach. „Keď vidíme gesto láskavosti, keď okúsime krásu tváre, umelecké dielo, gesto dobročinnosti, pocítime, obnovíme, túžbu žiť; zatiaľ čo všetko, čo nás obklopuje, je škaredosť a krutosť, zažívame: rozčarovanie, túžba zomrieť, vymazať sa z tohto zatrateného sveta “.

„Nevinnosť prebúdza nehu a nežnosť nás núti dôverovať svetu a ľudským bytostiam, ktoré ho obývajú. Jediná vec, ktorá zachraňuje ľudské väzby pred logikou záujmu, je neha, ktorú sme schopní prežiť prostredníctvom nich.“, Francesc Torralba píše v časopise La ternura (vyd. Milenio).

Riziko, že sa človek ukáže ako jeden, je

Tým, že nás nežnosť zachráni pred vlastným vstrebávaním gestom, letmým pohľadom odstráni osamelosť a utrpenie , umožní nám naplniť sa prítomnosťou toho druhého a spoznať krásu života.

Avšak, naša spoločnosť vyhýba neha zo strachu, aby vzbudil jeho schopnosť odbúravať masky a brnenie. Zmäkčením človek zmäkne. Osoba sa prejavuje a podáva také, aké je, čo sa v racionalistickom prostredí dá považovať za prejav slabosti.

Niektorí autori sa domáhajú práva na obnovenie nehy v súkromnej a verejnej sfére ako spôsobu vytvorenia lepšieho sveta. Spoliehajú sa na jeho integračnú silu a schopnosť, ktorú vyvoláva, aby sa tomu druhému otvorili, uznávajúc ho s úctou a láskou , a to ako v jeho krehkosti, tak aj v jeho sile. Nežnosť prebúdza našu radosť radosťou druhého, tajomstvom šťastia.

Jemnosť nehy

Ako by sme však mohli lepšie definovať roztomilosť? Aké zložky sú jeho súčasťou? Od samého začiatku je jemnosť jemná a vníma sa predovšetkým srdcom, pretože, ako by povedal Antoine de Saint Exupéry , „to podstatné je pre oči neviditeľné“. Nereaguje na dobrovoľný čin, ale je ním posadnutý.

Ľahký dotyk končekov prstov na líci, jemný bozk, pohľad, prekladané prsty … môžu zostať v nepolapiteľnom pocite, ktorý sa rozpúšťa v nesmiernom čase a zároveň sa stáva pohodlím život len tým, že znovu vyvoláme to stretnutie duší, to pohladenie, ktoré z pokožky preniklo do celého nášho vnútra.

Niekedy si svoj nedostatok uvedomíte, keď sa opäť stretnete s jeho vrúcnosťou, a keď sa roztopíte, uvedomíte si, ako veľmi ste to objatie, toto gesto potrebovali.

Vníma čas, ktorý nebol autenticky s inou bytosťou, a mocný efekt, ktorý táto forma kontaktu mala, ktorá ho zachráni pred mentálnou klietkou, pred tichým a skrytým utrpením . Niekto, bez toho, aby sa pokúsil niečo zmeniť, nám bez slov povedal: „Vidím ťa, nie si sám.“

Elisabeth Kübler-Rossová, ktorá väčšinu svojho života zasvätila sprevádzaniu ľudí, ktorí zomreli, a pomocou nežnosti uľahčila tento tranzit, uistila, že fyzický kontakt nie je ani nevyhnutný.

Keď mal niekto zomrieť, sadol si k nemu, položil mu ruku bez toho, aby sa ho dotkol, a čakal na gesto prístupu, aby nenarušil jeho súkromie. To je krehké umenie nehy.

Základná ingrediencia vo dvojici

Pretože k nežnosti neodmysliteľne patrí rešpekt . Objavuje sa, keď dôjde k uznaniu slobody druhého. Nie je potrebné vlastníctvo, ale úplné prijatie druhého človeka a jeho okolností, vidieť ho nad rámec profesionálnych, kultúrnych, ekonomických, rasových, náboženských značiek …

Vyžaduje si to aj odhodlanie, veľkorysosť a transparentnosť , a to aj na krátky okamih. Vyjadrenie nežnosti nás robí pred ostatnými spontánnymi a autentickými. Je to ponorené do nevinnosti. Jacques Brel spieval: „Nežnosť nič nežiada, nič neočakáva, je sebestačná.“

Preto by sa to malo pestovať v každom vzťahu. Otvorenie sa tej vibrácii, kde najlepší z nás uvažuje o tom najlepšom z druhého, je fascinovaný ich spôsobom bytia a konania. Nechajte sa unášať pocitom a nebojte sa, že „vy“ sa stane dôležitejším ako „ja“.

Nežnosť siaha tam, kde slová nemôžu obsahovať ani definovať . Zahŕňa erotizmus krásy a transcendencie. Prežite vášeň a uľahčite vzájomný vývoj.

„Nežnosť predpokladá prítomnosť dvoch subjektov. Nie je to ani vlastníctvo, ani podriadenie, ktoré má opodstatnenie, ani vášeň, ani závislosť, ktoré amputujú a spájajú zlomok subjektov,“ píše psychiater Jean-Pierre Klein, pre ktorého je nežnosť ingredienciou. základné vo vzťahu pár .

Stav srdca

Nežnosť je tiež čistá prítomnosť . Skúsenosti tela, mysle a ducha bez toho, aby praskla sila nehy, ktorá uzdravuje tých, ktorí to cítia, aj tých, ktorí to prijímajú. Myšlienky sú umlčané istotou, že medzi mnou a ostatnými existuje hlboké puto.

Naša podstata sa odhalí, keď vnímame podstatu osoby, ktorá prebudila ten krásny pocit. Okrem ruky, vzhľadu, šepotu alebo úsmevu, ktorý ich prenáša, je neha stavom srdca, ktorý sa rozširuje , tajomnou energiou, ktorá nám pripomína našu ľudskosť.

"Nežnosť nie je trvalým stavom, ale neustálym objavom, ktorý môže každý dosiahnuť, nie krehkosťou, zdaním alebo rutinou zvykov, ale vedomým a úplným zážitkom súčasnosti. Nežnosť sa nezrodí z nemožné, ale bytostne plodí možné, “hovorí Jacques Salomé.

6 spôsobov, ako ju pestovať

Aj keď pre niektorých ľudí je spojenie s týmto nutkaním jednoduchšie ako pre iných, dá sa kultivovať aj umenie nežnosti .

Na pohladenie. Je to jeden z vynikajúcich spôsobov vyjadrovania nehy, milovníka neverbálneho jazyka, dotykov a starostlivosti o telo nad logikou a predsudkami.
Pozerajte sa ticho do očí s úmyslom vnímať druhého nad rámec toho, čo je zrejmé.
Otvára sa nevinnosť a necháme dieťa, ktoré sme ukryli, prežiť vo svete dospelých.
Osvojenie si zraniteľnosti chorých alebo starších ľudí, uznanie ich vlastnej krehkosti.
Nadchnite sa krásou umenia, krajiny alebo hudby.
Šeptom hovorí rada spisovateľa Rolanda Barthesa, aby vyzval na nežnosť.

Bibliografia

Jacques Salomé. Ako prilákať nehu (ed. Obelisco)
Ami Tanner. Liečivá sila nehy (Ed. Robinbook)
Juan Rof Carballo. Násilie a nežnosti (Ed. Espasa Calpe)
Jaime Rodríguez. Chvála nehy (Ed. Almuzara)