Budha a autenticita
Jorge Bucay
Ak chcete zistiť svoju vlastnú identitu, musíte zistiť, kým by ste boli, nebyť očakávaní ostatných alebo podmieňovania, vyhýbať sa porovnávaniu.
Buddha sa pripravoval na návrat do paláca svojho otca po dvanástich rokoch putovania lesmi, ktoré viedli duchovný život, jedol, čo našiel, prosil a meditoval. Nie je to tak dávno, keď sedel pod stromom a dosiahol najvyššiu radosť.
Rozsvietilo sa. A prvé, čo si pri objavení pravdy spomenul, bolo, že sa musel vrátiť do paláca, aby oznámil dobrú správu žene, ktorá ho milovala, synovi, ktorého zanechal, a starému otcovi, ktorý každý deň očakával, že sa vráti.
Po dvanástich rokoch sa Buddha vrátil do paláca, aby našiel svojho otca, ktorý ho prijal strašne nahnevaného:
-Ja som starý muž a týchto dvanásť rokov bolo mučených. Si môj jediný syn a snažil som sa zostať nažive, kým si sa nevrátil. Spáchali ste na mne hriech, takmer ste ma zabili, ale ja vám odpúšťam a otváram vám dvere. Ale chcem, aby si vedel, synu, že mi bude trvať dlho, kým ti odpustím.
Budha sa zasmial a povedal ďalej:
-Otecko, uvedomte si, s kým hovoríte. Muž, ktorý opustil palác, tu už nie je. Zomrel už dávno. Som iná osoba. Pozri sa na mňa!
Potom sa jeho otec ešte viac rozčúlil. Starý muž nemohol vidieť, kto je Buddha alebo čo sa stal jeho synom. Nevidel jej ducha, čo bolo ostatným také jasné. Bol si toho vedomý celý svet, ale jeho otec ho nemohol vidieť, možno tak, ako by sa to stalo každému otcovi.
Pamätal si ho so svojou princovou identitou, hoci táto identita už nebola. Budha sa jej vzdal. V skutočnosti Buddha opustil palác práve preto, aby spoznal sám seba. Nechcel sa nechať rozptyľovať tým, čo od neho ostatní očakávali. Ale jeho otec sa na neho teraz díval, akoby neuplynul čas, očami pred dvanástimi rokmi.
Budha opustil palác, aby sa stretol sám so sebou. Nechcel sa nechať rozptyľovať tým, čo od neho ostatní očakávali
-Chcete ma oklamať? -povedal-. Myslíš si, že ťa nepoznám? Poznám ťa lepšie, než ťa môže ktokoľvek spoznať! Som tvoj otec, priviedol som ťa na svet; moja krv koluje v tvojej krvi, ako ťa nemôžem stretnúť? Som tvoj otec a hoci si ma hlboko zranil, mám ťa rád.
Budha odpovedal svojmu otcovi:
-Aj tak, otče. Prosím pochop. Som tvojou súčasťou, ale to neznamená, že ma poznáš. Pred dvanástimi rokmi som ani nevedel, o koho ide. Teraz už viem! Pozeraj sa mi do očí. Zabudnite na minulosť, umiestnite sa sem a teraz.
Otec takmer od zlosti vybuchol.
-Teraz? Teraz si tu. Tu ovládnite palác, buďte kráľom! Aj keď nemáš záujem, si môj syn. Nechaj ma oddychnut Je čas, aby som si mohol oddýchnuť a vy by ste sa mali zmocniť.
Budha sklonil hlavu a povedal:
-Žiadny otec, prepáč …
Otec sa odmlčal a jeho hnev sa zmenil na bolesť.
-Čakal som na teba celé tie roky a dnes mi hovoríš, že nie si tým, kým si bol, že nie si môj syn, že si osvietil … Osvietený … - povedal a utrel si slzy z očí. Odpovedzte mi aspoň na poslednú otázku: čokoľvek ste sa vo svete naučili, nebolo by možné sa to naučiť tu, v paláci, po mojom boku, medzi vašimi ľuďmi? Nachádza sa pravda iba v lese, ďaleko od vašej rodiny, od ľudí, ktorí pre vás chcú to najlepšie?
Na čo Buddha okamžite odpovedal:
-Pravda je tu aj tam. Ale len veľmi ťažko by som to objavil bez toho, aby som sa odtiaľ odsťahoval, pretože som sa stratil v identite princa, syna, manžela, otca, príkladu. Nebol som to palác, ktorý som opustil, ani vy, ani ostatní, iba som odišiel z väzenia, čo bola moja vlastná identita.
Cenná lekcia autenticity
Toto nádherné rozprávanie Rabíndranátha Thákura pripomína, že dokonca aj niekomu tak vysokému, ako je Budha, bola objavená iba ľudská bytosť, ktorá si môže užívať svoju vlastnú bytosť po zbavení sa svojej vypožičanej identity, podmienenej jeho výchovou, sociálnymi normami a mandáty tých, ktorí ho mali najradšej.
Samozrejme, aby ste zistili svoju vlastnú identitu, nie je potrebné utiecť, opustiť svoj domov, rodinu a mesto. Je to iba metaforické, jediné podstatné je uvedomiť si osobu, ktorou ste, bez toho, čo vo vás vidia alebo by chceli vidieť iní, bez porovnávania alebo podmieňovania. Jedinečná, iná a transcendentná osoba.
