Covid-19: príležitosť prebudiť sa
Jordi Pigem
Koronavírusová kríza spochybňuje náš vzťah k prírode a umiestňuje nás do zrkadla. Je čas položiť si otázku, kde sme, kam sme išli a kam chceme ísť.
Zrazu sa zmenila krajina . Noci sa stali osamelejšími, východy slnka niekedy krajšie; veľa týždňov začalo oblohou pokrytou mrakmi a strašidelným tichom. Nečakaná víchrica zobrala život, zlomené sny, v prerušenom objatí. Ale tiež otvorila priestory, ktoré by nám mali umožniť preorientovať smerovanie sveta , cesty nášho života.
Nečakaná víchrica si vzala životy, pokazené sny, prerušené objatia.
Teraz, keď sa frenetické tempo sveta zastavilo, alebo takmer je vhodné, je si položiť otázku, kam sme sa tak ponáhľali .
Čas uvedomiť si
Rútili sme sa do priepasti klimatického chaosu , ničili sme všetky druhy ekosystémov a degradovali sme korene života. Vedeli sme to a reagovali sme malými škvrnami a predovšetkým veľkými dávkami rozptýlenia . Perfektný recept na katastrofu: vbehnutie do priepasti a všetci sledujúci najnovšiu maličkosť na malej obrazovke mobilu. (Malá obrazovka bola predtým televízna, na rozdiel od veľkej obrazovky v kine.)
Niekoľko informovaných ľudí začalo tichým hlasom hovoriť o rozpade civilizácie (možno sa to začalo už v tomto desaťročí). Iní hovorili o zániku (zániku ľudstva, o čom sa nehovorilo od najhoršej studenej vojny).
A v tom sa zastaví zrýchlený závod smerom k priepasti. A máme aspoň možnosť uvedomiť si, kde sme, kam sme išli a kam chceme ísť .
Príroda ako zrkadlo
Turisti miznú v mestách a diviaky sa objavujú v Barcelone, medvede v astúrskych mestách alebo slony v indických mestách. Závoj hluku a toxínov, ktorý sme uvalili na svet, sa stenčuje. Vzduch je čistejší a vtáky pripomínajú Eden: množia sa, spievajú viac, dokonca spievajú lepšie.
Máme aspoň príležitosť uvedomiť si, kde sme, kam sme išli a kam chceme ísť.
Zdá sa, že príroda oslavuje náhlu zmenu postoja človeka. „Čo sa s nimi deje? Stali sa konečne civilizovanými?“ Všetky druhy zvierat by sa čudovali, keby mali taký jazyk ako náš. Pretože narcistické barbarstvo, ktoré sme vybudovali, by sa dalo ťažko nazvať civilizáciou. Počas pobytu v Anglicku sa Gándhího opýtali: „Čo si myslíte o modernej civilizácii?“ . Odpovedal: "Bol by to dobrý nápad."
Cesta do neznáma
Prekračujeme prah, ktorý nás vedie do neznámeho sveta . Vždy sme prekračovali prah, pretože život je neistota.
Bardo, prechodný stav, ktorý tibetská filozofia popisuje medzi životom a smrťou a medzi jedným životom a nasledujúcim, sa tiež vyskytuje medzi každým okamihom a nasledujúcim. Ale dlho sme si ctili istotu a kontrolu nad viac ako spontánnym rytmom života . A to sa muselo zmeniť.
Zašli sme príliš ďaleko v našej snahe ovládnuť a kolonizovať prírodu. Premenili sme svet na súbor predmetov pripravených na klasifikáciu, vlastnenie, manipuláciu a konzumáciu. Vízia sveta ako niečoho objektívneho, kontrolovateľného a samostatného však zostala bez teoretických základov pred desiatkami rokov .
Vždy sme prekračovali prah, pretože život je neistota.
To najlepšie zo súčasnej vedy odhaľuje, že hľadanie absolútnej istoty je fatamorgána ( teória chaosu ukazuje, že v každom fyzikálnom systéme s viac ako dvoma telami je jadro nepredvídateľnosti; ak pôjdeme ďalej ako len za fyzikálne, nepredvídateľnosť je stále vyššie).
Prijatie života je skákanie do sveta sveta, zbavenie sa balastu, riskovanie, objatie neistoty, skákanie a dôvera v to, že ak spadnete, udrží vás niečo väčšie ako vy: komunita, život alebo inteligencia reality, inteligencia, ktorú bije v hlbinách sveta a vás (niektorí to nazývajú svetlo, iní to nazývajú tao, „cesta“ alebo dharmakaya, „budhovská povaha“).
Skutočný vírus: ľudská hlúposť
Najsmrteľnejším patogénom , aký kedy na Zemi v každom veku existoval, je ľudská hlúposť. Inými slovami, zmes toho, čo budhistická psychológia identifikuje ako tri jedy, ktoré otrávia našu myseľ, a teda aj naše životy: nevedomosť, chamtivosť a zloba (všetky tri sa končia CIA).
Z smrtiacej kombinácie týchto troch jedov vznikajú vojny, všetky formy útlaku a všetky formy ničenia harmónie života.
Tento vírus, ktorému nikto nerozumie, je čiastočne dieťaťom prírody a čiastočne ľudskou hlúposťou.
Ľudská hlúposť spôsobuje viac obetí ako akékoľvek zemetrasenie . Aj vírus, o ktorom všetci hovoria a nikto mu nerozumie („hľadaný, mŕtvy alebo živý“,) povedal šerifovi, ale vírus nie je živá bytosť ani inertná bytosť, ale je neznámou, ktorú žiadny virológ nevie dokončiť. jasné), dokonca aj tento vírus je čiastočne dieťaťom prírody a čiastočne ľudskou hlúposťou .
Syn ničenia ekosystémov , ktorý spôsobuje vyháňanie zástupov tvorov z ich biotopov a v stresových podmienkach sa nakoniec transformuje a kombinuje do bezprecedentných koktailov, ktoré sa vymknú spod kontroly Matke Zemi.
Možno syn ešte horších foriem hlúposti, ako je tá, ktorá vedie k experimentom s vírusmi v laboratóriách (koho napadne experimentovať s niečím inkognito a nekontrolovateľným?).
Zoči-voči patogénom prírody neexistuje lepšia prevencia a náprava ako zachovanie ekologickej rovnováhy . Zoči-voči patogénu ľudskej hlúposti neexistuje iný liek ako transformácia vedomia , osobné a kolektívne prebudenie, ktoré nás vedie k inému spôsobu života a bytia.
Oplodnené základy pre totalitu
Systém je neodmysliteľnou súčasťou snahy ovládať pohyby a dokonca aj myšlienky ľudí. Digitálna totalita : každý pohyb pomocou mobilného telefónu a každé slovo na obrazovke sú zaznamenané v gigantických dátových skladoch, o ktorých sa žiadnemu tyranovi ani nesnívalo.
V roku 1948 napísal George Orwell rok 1984. Opisuje vystrašenú spoločnosť riadenú jedinou myšlienkou a kontrolou informácií. Od roku 1948 do roku 1984 trvajú tridsaťšesť rokov.
Ešte tridsaťšesť rokov a prichádzame do roku 2022-2023 . Niekedy to prvýkrát neurobíte správne.
Farmaceutické záujmy
Ústava Svetovej zdravotníckej organizácie na svojej prvej stránke potvrdzuje, že zdravie nie je „iba absencia choroby“, ale „stav úplnej fyzickej, duševnej a sociálnej pohody“. To znamená, že neexistuje skutočné zdravie bez zdravej spoločnosti a bez zdravej Zeme . Ale odkedy boli tieto slová napísané, bolo veľa dažďov, alebo možno veľmi vzrástol farmaceutický priemysel.
V posledných rokoch bola WHO už niekoľkokrát pristihnutá ako kričí, že vlk prichádza , vlk pandémie, ktorý nebol.
A nie je náhodou, že farmaceutický priemysel začal mať podozrenie, že uprednostňuje ekonomické záujmy pred zdravím ľudí. To neznamená, že v súčasnosti konáte v zlej viere. Ale len málo náboženstiev upadlo do chátrania kvôli skorumpovaným kňazom. Hovoria, že v hinduizme je Krava uctievaná. Stane sa to isté aj s vakcínou?
Bez zdravej spoločnosti a bez zdravej Zeme neexistuje skutočné zdravie.
Očakávaná revolúcia
Presne rok predtým, ako bol zavraždený, 4. apríla 1967 na konferencii v New Yorku Martin Luther King uviedol, že potrebujeme „radikálnu revolúciu v hodnotách“ a že „musíme rýchlo začať krok od spoločnosti orientovanej na na veci „do„ spoločnosti zameranej na ľudí ““. Mali by sme to urobiť „rýchlo“, povedal pred viac ako polstoročím.
Aj keď v niektorých aspektoch dnes venujeme viac pozornosti ľuďom, vo všeobecnosti žijeme vo svete oveľa viac posadnutom konzumom a vecami . V každom prípade potreba tejto revolúcie hodnôt stále existuje.
Aj dnes platí ďalšia vec, ktorú povedal Martin Luther King: každý človek sa musí v každom okamihu rozhodnúť, či chce kráčať vo svetle tvorivého altruizmu alebo v tme ničivého sebectva .
Vieme, kam vedie jedna cesta a iná.
Pozrieť sa do
Tvárou v tvár zrúteniu mnohých očakávaní vo vonkajšom svete zostáva možnosť ponoriť sa do vnútorného sveta . Náš vnútorný svet je ovplyvnený vonkajším svetom.
Dôležitejšie však je vedieť, že náš vonkajší svet odráža aj náš vnútorný svet: naše zámery a postoje podmieňujú naše vnímanie a našu skúsenosť . Žiť v zajatí s rozrušenou mysľou alebo s pokojnou mysľou sú dve radikálne odlišné skúsenosti.
Naučte sa zatvárať dvere pred prebytočnými správami a prívalom maličkostí. A so zatvorenými dverami prehĺbiť vnútorné ticho. Vypočujte si tu a teraz.
Žiť v zajatí s rozrušenou mysľou alebo s pokojnou mysľou sú dve radikálne odlišné skúsenosti.
Dvaja z mála obdivuhodných politikov, ktorých svet za posledné desaťročia videl, Nelson Mandela a José Mujica , boli transformovaní v strašných obdobiach uväznenia .
Tmu premenili na svetlo.
Potrebujeme vírusy, ako napríklad baktérie?
Vírus nie je bomba, ktorá exploduje tam, kam spadne. Je to dynamická bytosť, ktorá má kolobeh rôznych fáz a ktorá sa prejavuje veľmi rôznymi spôsobmi v závislosti od prostredia a kontextu. Nie je to presne živá bytosť alebo inertná bytosť, ale je to nepochybne fragment siete života (rovnako ako proteíny).
- Zistilo sa, že vírusy, podobne ako baktérie, súvisia s chorobami, ale už mnoho rokov vieme, že baktérie sú nevyhnutné pre život : bez nich by sme napríklad nemohli tráviť (ako je známe, hlavný problém s antibiotikami je ničenie prospešných baktérií). Tri štvrtiny toho istého sa deje s vírusmi.
- Čím viac vedy napreduje, tým viac si uvedomujeme, že vírusy sú tiež prítomné, v lepšom prípade, v mnohých základných funkciách ľudského organizmu a každého zdravého organizmu.
- V kvapke morskej vody (0,05 ml), ktorá nás vystrekuje na pláž, je pol milióna vírusov. V oceánoch je astronomické množstvo vírusov (rádovo od 10 do 30): bez nich by nebola možná vynikajúca chemická a biologická samoregulácia oceánov . A bez života oceánov by na Zemi nebol žiadny život.
- Bezpochyby sa musíme chrániť pred patogénmi. Ale nie všetko, čo je neviditeľné, je patogénne .
- Každý zdravý organizmus je symbióza s množstvom mikroorganizmov (mikrobiómov) a vírusov (virom), ktoré s ním koexistujú a s mnohými ďalšími, ktoré doň neustále vstupujú a opúšťajú ho. Stále viac si uvedomujeme, že organizmy nie sú jedinečné bytosti, ale holobionty, obrovské symbiotické spoločenstvá . Pretože život existuje, nie sme atomoví jedinci, ale symbiotické bytosti.
