Nová psychiatria: menej liekov, viac holistických prístupov

Ježiš García Blanca

Psychiatria sa zaoberá drogami. Alternatívou je holistický prístup, ktorý ich integruje do procesov rastu a osobnej transcendencie.

Psychóza, depresia, bipolarita, úzkosť, hyperaktivita … Psychické poruchy alebo psychiatrické choroby sú už v Španielsku druhou príčinou práceneschopnosti a treťou skupinou chorôb v zdravotníctve po rakovine a kardiovaskulárnych chorobách.

U nás sa v roku 2010 spotrebovalo 33 miliónov jednotiek antidepresív a 52 miliónov trankvilizérov. Všetko nasvedčuje tomu, že odvtedy sa počty zvýšia.

Situácia je podobná v Európe a oveľa horšia v USA , kde polovica populácie už má nejaký druh psychiatrickej diagnózy, najmä deti. Odhaduje sa, že dvadsať miliónov detí na celom svete užíva psychotropné lieky. V mnohých prípadoch sa tieto liečby poskytujú doživotne.

Aké sú dôvody tohto druhu biblického moru? Organizovali sme sa tak zle ako spoločnosť? Čo môžeme urobiť, aby sme zastavili alebo zvrátili túto situáciu, ktorú nám medzinárodné zdravotnícke organizácie považujú za alarmujúcu a nezvratnú?

Zmena prístupu navrhnutá Novou psychiatriou

Prvým krokom navrhnutým prúdmi, ako je napríklad Nová psychiatria v Španielsku, je vidieť tieto poruchy odlišne : možno by sme zistili, že mnohé by sa nemali považovať za choroby, ale skôr za skúsenosti integrované do životne dôležitých procesov a osobného rastu.

Táto otvorenejšia a globálnejšia vízia duševného zdravia nám môže pomôcť pochopiť, že existujú zdravotné faktory, ktoré súvisia s fyzickými, duševnými, emóciami a duchovnými záujmami, a to všetko v dynamickej rovnováhe, ktorá zahŕňa okamihy zmeny, nerovnováhy, spôsobené samotnou skutočnosťou života a príbuznými.

Máme ale aj mechanizmy na návrat k harmónii bez potreby nebezpečných zásahov, ktoré vedú k životnej závislosti od určitých drog.

Kľúče na dosiahnutie potrebnej rovnováhy

Môžeme sa naučiť podporovať rovnováhu a riadiť jej zotavenie s prihliadnutím na rôzne aspekty, ktoré zahŕňajú: primeranú výživu, lepšiu starostlivosť - fyzickú, duševnú a emocionálnu - duchovnú, rytmus cvičenia a odpočinku alebo prácu a odpočinok a dávkovanie. okamihov samoty a vzťahov páru, rodiny a spoločnosti.

Nie sú jediní: uzdravenie tiež závisí od posilnenia bytia verzus mať a venovať pozornosť duchovným aspektom, ktoré nám pomáhajú spojiť sa s transcendentnou dimenziou, precvičovať hmotné a emočné oddelenie, intuíciu, oslobodenie od dogiem a autoritárstvo , pestovanie tvorivosti a súdržnosti medzi našimi myšlienkami, pocitmi a činmi.

Existuje veľa prístupov, ktoré presahujú akademický psychiatrický pohľad a mohli by sme povedať, že idú dvoma smermi: smerom nadol, zmenou dominantného zjednodušujúceho pohľadu na biologické aspekty, a smerom nahor, otvárajúcim sa transcendentnu .

Črevný mozog

Už viac ako 200 rokov Phillipe Pinel , jeden z otcov psychiatrie, napísal: „Hlavné sídlo šialenstva sa nachádza medzi žalúdkom a črevami.“

Neboli pochopené vo všetkých dôsledkoch, kým nebol objavený enterický nervový systém , ktorý sa nachádza v stenách čreva a ktorý zrodil „neurogastroenterológiu“, ako túto disciplínu nazýva jej propagátor, Dr. Michael Gershon.

Táto veda sa spája s poznatkami čínskej medicíny a ďalších tradičných vied, ktoré považovali črevá za kľúč na kontrolu tela z fyzického, mentálneho, emocionálneho a duchovného hľadiska.

Takzvaný „druhý mozog“ Gershona pozostáva z dvoch sietí tvorených asi 500 miliónmi neurónov, ktoré sa tiahnu vnútornými stenami pažeráka, žalúdka, tenkého čreva a hrubého čreva a sú spojené s periférnym nervovým systémom. vagovým nervom, cez ktorý vysiela a prijíma nervové impulzy z mozgu umiestneného v lebke.

Tento črevný mozog produkuje neurotransmitery a psychoaktívne látky, ako je serotonín - ktorý ovplyvňuje nálady, emócie, srdcovú frekvenciu, motorické aktivity, chuť do jedla a spánok - cyklus, oxid dusnatý, dopamín, norepinefrín alebo iné neuropeptidy, ktoré komunikujú medzi neurónmi. áno a s imunitnými bunkami.

Ďalšie objavy nám hovoria o prítomnosti asi 2 000 druhov baktérií, ktoré žijú v pomere sto k jednej s črevnými bunkami a ktoré sú skutočným nehumánnym orgánom s hmotnosťou 2 kg a majú životne dôležité biologické funkcie.

Tieto baktérie sú mostom medzi koexistenciou mikroorganizmov - v symbióze, ktorej pôvod sa datuje miliardy rokov - a našimi emóciami a myšlienkami.

Strach, úzkosť alebo depresia ovplyvňujú tráviace procesy a procesy asimilácie živín, ako aj rozklad vnútorného spolunažívania, spôsobujú poruchy črevnej sliznice, otravy, zápaly …

Neadekvátna priemyselnými strava a zneužívania toxíny (alkohol, drogy), spolu s nedostatočným dýchaním a malým žuvanie potravy, môžu podporiť depresívne stavy, stres, úzkosť, úzkosť, strach a ďalšie nerovnováhy.

Okrem jednotlivca aj humanistická psychológia

Od polovice 20. storočia vyvolala séria psychologických prúdov - ovplyvňovaných autormi ako Erich Fromm, Carl Jung, Alfred Adler alebo Wilhelm Reich - takzvanú „humanistickú psychológiu“, reakciu proti behaviorizmu a vtedajšiemu prevládajúcemu mechanizmu .

Táto psychológia poskytuje globálnejšiu víziu, ktorá venuje pozornosť existenciálnym aspektom, neverbálnym zážitkom a zmeneným stavom vedomia a kritizuje posadnutosť kvantifikáciou alebo freudovské úsilie zamerať sa na negatívne a patologické aspekty osobnosti.

V rámci tejto vízie sú autori ako Carl Rogers a jeho dôvera v človeka, ktorý odmieta direktívnu úlohu terapeuta; alebo postchianskí autori, ako napríklad Edward Baker v USA, Federico Navarro v Taliansku alebo Xavier Serrano v Španielsku, ktorí vyvinuli orgonoterapiu , empatický a funkčný diagnostický systém a podporili prevenciu prostredníctvom ekologického chovu.

Súčasťou humanistických psychoterapií sú aj techniky ako transakčná analýza Erica Berneho, bioenergetika Alexandra Lowena, psychodráma alebo transpersonálna psychológia.

Liečte inak

Títo autori a techniky preberajú súčasnú myšlienku vo všetkých tradíciách uvažovania o individualite ako o obmedzení, ktoré je možné prekonať, a identifikujú sa s väčším vedomím, ktoré môže presahovať priestor a čas, fyzický i duševný.

Medzi non - bežné stavy vedomia , ktoré sa biologicista bludy a halucinácie psychiatrie za integrované do zložitejšieho konceptu ľudského vedomia a poskytujú schopnosť rásť a integrovať, čo boli v minulosti nazývaný mystické zážitky , pohŕdal Mechanistické vedy.

Zážitky, ktoré sa považovali za poruchy, sa identifikujú ako „príznaky“ transcendentných obáv, tvorivých procesov, synchronicít … Alebo príznaky neobvyklých stavov vedomia, ktoré môžu byť súčasťou procesu rastu, otvorenosti prírode alebo duchovného hľadania.

Ďalšie dobré alternatívy

Nie všetko utrpenie spôsobené strachom, úzkosťou, fóbiami alebo traumami sú mystické zážitky. Ale aj v týchto prípadoch poskytujú globálne, transcendentné alebo duchovné koncepcie liečivé prvky, ktoré sa analyzujú a validujú z najprísnejších vedeckých dôvodov, pretože duchovné skúsenosti sa môžu prejaviť aj v neuronálnych procesoch.

Ďalším príspevkom k humanistickej psychológii je neuroteológia a techniky, ako je sofrológia , ktorá kombinuje relaxáciu a aktiváciu mysle a tela na prekonanie úzkosti, fóbií a psychosomatických chorôb.

Ďalšími zaujímavými disciplínami sú desenzibilizácia a prepracovanie očí (EMDR), vysoko odporúčané pre posttraumatickú stresovú poruchu a „komunikácia po smrti“ pre smútok spôsobený smútkom.

Pridávajú sa možnosti, ktoré ponúkajú liečivé rastliny a muzikoterapia , medzi ďalšie stratégie na podporu integrácie a rozvoja osobnosti.

Populárne Príspevky