Spravodlivosť alebo spravodlivosť?
Jorge Bucay
Spoločnou prácou môžeme dosiahnuť blahobyt každého z nás, bez výnimiek. Zdroje však nie sú distribuované takým spôsobom, aby sme mohli zaručiť túto rovnosť.
Už dávno viem, že veľkým nasadením a zodpovednosťou tých z nás, ktorí sa usilujeme o duševné zdravie, je čeliť a poraziť nepriateľa, ktorý predstavuje súčasnú spoločnosť z nespočetných frontov, tendencie k izolácii a kult výlučného individualizmu .
Výzva nie je len dôležitá, ale do istej miery aj naliehavá , pretože okolo seba uvažujeme o obyčajnom mužovi a žene, ktorí podliehajú pokynom diktovaným spoločnosťou zameranou na spotrebiteľa, ktorá ich, zdá sa, nasmeruje opačným smerom.
Vidím okolo seba postupné miznutie miest na stretávanie, priestorov a časov na diskusiu o nápadoch, výhovorky na to, aby sme sa spojili a zdieľali, chvíle na načerpanie síl a zefektívnenie, osobné a zefektívnenie nášho boja každého, nech už je akýkoľvek.
Niektorí odborníci vo svojej globálnej predpovedi na nasledujúce roky potvrdili, že nerovnosť, pokiaľ ide o príjem a prístup k vzdelaniu, sa stala najväčšou globálnou hrozbou pre bezprostrednú globálnu budúcnosť , nastolenie mieru a nastolenie mieru. rozvoj všetkých spoločenstiev na svete, dokonca aj v najvyspelejších krajinách.
Ako sú zdroje rozdelené?
Aj keď spočiatku máme tendenciu identifikovať, čo je spravodlivé, s tým, čo je spravodlivé , keď dôjde na ponorenie sa do definícií oboch pojmov, zjavne sa objaví rozdiel medzi nimi: spravodlivosť súvisí s myšlienkou, že každý dostane to, čo si zaslúži , čo si zaslúži . čo mu zodpovedá, čo je jeho; spravodlivosť na druhej strane navrhuje poskytnúť každému to isté bez ohľadu na jeho zásluhy, korešpondenciu alebo potrebu.
Ako sa vyvíjame, jednotlivci a spoločnosti chápu, že spravodlivosť nemusí byť nevyhnutne spravodlivá, a prijímame a bránime spravodlivú cenu, ktorú „nerovnomerne“ dostávajú tí, ktorí sú schopnejší, pracovitejší, nadanejší alebo dôslednejší a oddanejší svojim cieľom.
Naša racionálna myseľ podporuje toto hľadanie spravodlivosti, hoci hlboko vo svojich srdciach požadujeme s iracionálnou sviežosťou spravodlivejšie rozdelenie tovaru a zla. Vo viac ako materialistickej kultúre hodnôt, ktorú navrhuje trhová spoločnosť na Západe, považujeme za logické a rozumné, aby boli odmenení najtalentovanejší ľudia, tí, ktorí sa vo svojej práci viac snažia a tí, ktorí sú pod vedením svojich ambícií vystavení podstatným finančným rizikám. s vyššími ziskami a nadbytkom tovaru a veľkou prosperitou.
Táto logika robí rozdiely medzi tými, ktorí majú veľa, a tými, ktorí majú málo, ako niečo spravodlivé, ale je to tak? … A v každom prípade, kam nás táto cesta vedie?
Nerovnosť stále rastie
Globálni analytici nás varujú, že koncentrácia bohatstva a brutálna nerovnosť v príjmoch hrozí obrovským znásobením sociálnych problémov , pretože bráni znižovaniu chudoby tým, že umožňuje lepšie situovaným osobám prevziať vládne politiky a uprednostňovať ich vlastné. záujmy na úkor väčšiny.
Je potrebné pochopiť, že aj keď je možné túto situáciu pochopiť a odôvodniť podľa koncepcie odmeňovania za výkon , výkon a prínos každého občana, pracovníka alebo jednotlivca, je stále absolútne nespravodlivé, že v našej spoločnosti neexistuje spravodlivé rozdelenie zdroje a objektívna rovnosť príležitostí.
Vzhľadom na úroveň koncentrácie bohatstva predstavuje monopolizácia príležitostí vážny a znepokojujúci trend (viac ako polovica svetového bohatstva je v rukách 5% obyvateľstva, ktoré sú súčasne ľuďmi, ktorí majú prístup k 90 % úverov a 85% vzdelávacích, pracovných a sociálnych príležitostí).
Väčšina z nás je svedkom zákonov a iných právnych predpisov, ktoré udržiavajú nerovnosť, o ktorej sme hovorili. A v tomto zmysle, aj keď nás to bolenie priznáva, sme trochu zodpovední za to, že dnes sedem ľudí z desiatich na svete žije (alebo prežije) bez strechy, bez prístupu k pitnej vode alebo bez jedla. dvadsiateho dňa každého mesiaca.
Nehovoríme tu, bolo by dobré to objasniť, brániť alebo útočiť na určitý ekonomický model a tým menej sa ospravedlňovať za určitú ideológiu ľavice, stredu či pravice. Hovorili sme o tom, ako musí existovať niečo, čo by každý z nás mohol a mal robiť.
Je to v podstate vedomie. Aby sme si definitívne uvedomili, že všetci patríme do rovnakej skupiny: ľudstvo ; a že z tohto dôvodu je absolútne spravodlivé (a nevyhnutné) spravodlivé rozdelenie rovnakých príležitostí , najmä v oblasti vzdelávania, zdravotníctva, stravovania a primárnej starostlivosti. To znamená okamžitá a globálna akcia v súlade s potrebou tímovej práce.
