Na „festivale“ v San Fermíne bude mučených 48 býkov

Pamplona v dnešnej dobe vyzerá veľmi podobne ako Tordesillas. Sanfermíny sú oveľa známejšie ako býčie zápasy, násilie je úplne rovnaké.

Áno, Sanfermines sú tiež býčie zápasy . Každý rok sa v Pamplone koná jeden zo siedmich najväčších festivalov na svete, ktorý sa oslavuje krvou.

Áno, že môžete ísť a nebežať v ústraní, že nemôžete ísť na námestie, aby ste videli, ako sú všetky zvieratá, ktoré pár hodín predtým prešli ulicami mesta, bodané, až kým nie sú vyčerpané.

Áno, môžete ísť do Sanfermines, aby ste si užili párty, ľudí, hudbu a povedali si, že býčie zápasy sú pre vás to najmenšie .

Ale pre nich nie.

A je to tak, že okolo 50 zvierat (medzi bojujúcimi býkmi a ohlávkami) bude nútených pobehovať medzi davom a bude vystavené nepredstaviteľnému stresu v dôsledku hluku a prenasledovania, ktoré sa pošmyknú po chodníku a spôsobia silné modriny, vyvrtnutia a dokonca aj zlomeniny končatín od pádov, aby neskôr dorazili úplne dezorientovaní, vyčerpaní a vydesení na námestie. Je tiež možné, že strávili hodiny bez jedla a pitia, takže ich sila sa ešte viac vyčerpáva.

Áno, v Sanfermines zomierajú aj býci

Tento rok bude na počesť San Fermína mučených 48 býkov . Každý z nich utrpí rovnaké utrpenie ako ktorýkoľvek býk na ktoromkoľvek štvorci: picadorovo oštep uviaznutý v spodnej časti chrbta , aby nemohol zdvihnúť hlavu, harpúny banderilly sa mu zaryjú do svalov, strata krvi, kým nebude úplne oslabený, neschopnosť utiecť, zákruty, strach , útoky rapírom do jeho vnútorných orgánov, krvácanie, zaplavené pľúca, zvracanie krvi, udusenie, ochrnutie pri prepichnutí chrbtice, agónia, smrť.

Začne vypuknutie býčích zápasov, Pamplona je naplnená červenými šatkami na 9 dní, v ktorých sa všetko točí okolo najkrvavejšieho prejavu týrania zvierat a nedostatku súcitu.

Strana, ktorá je hrdá na to, že sa zamilovala do Ernesta Hemingwaya, a hlása ju zo striech. Ignoruje to, možno je to jedna z obľúbených udalostí známeho poľovníka, ktorý sa chválil osobným zabitím 122 nemeckých zajatcov počas vojna nám hovorí viac o násilnej povahe udalosti, ako o jej kultúrnej alebo umeleckej hodnote.

Ďalším z utrpení slávnosti je, že býčie zápasy Sanfermines sú prospešné, prostriedky získané z predaja lístkov budú použité na „starostlivosť o starších ľudí“, ako je uvedené na jeho oficiálnej webovej stránke. Môže byť v mene solidarity niečo perverznejšie ako týranie nevinných zvierat ?

Ako každý rok, v Pamplone protestovali živočíšni aktivisti z rôznych organizácií a skupín, aby zviditeľnili to, čo sa zdá byť v pozadí: Sanfermines sú festivaly násilia a týrania zvierat. Tisíce ľudí však v týchto dňoch prídu nechať svoje peniaze do mesta, pričom budú ignorovať ich priamy príspevok k udržaniu anachronickej slávnosti, ktorá je hanbou pre každú spoločnosť, ktorá sa tvári, že sa nazýva civilizovanou.

Sanfermines majú spoločné viac s Toro de la Vega ako s veľkou kultúrnou udalosťou hodnou medzinárodného uznania. Áno, Pamplona v dnešnej dobe vyzerá veľmi podobne ako Tordesillas . Zdieľajú iracionálnu obranu tradície pred hodnotami, ľahostajnosť k utrpeniu tých, ktorí sa nemôžu brániť, nedostatok inovácií a odvahu kráčať vpred s voľnočasovými a zábavnými návrhmi prispôsobenými dobe, v ktorej žijeme. .

Dá sa Pamplona pochopiť bez behu býkov a bez býčích zápasov počas slávností San Fermín? Možno sa nedá pochopiť, že v s. XXI. Pokračujme v exportovaní najhoršieho obrazu našej kultúry a vždy udržujme stranu, ktorej leitmotívom je týranie zvierat. To znamená zavrieť oči pred dôkazmi, ignorovať sociálny pokrok na národnej a medzinárodnej úrovni, ktorý jednoznačne stojí za hľadaním alternatív k použitiu zvierat na výstavách .

Plaza de Toros de Pamplona má 20 000 miest na sedenie, čo je smiešne číslo, ak vezmeme do úvahy, že počet obyvateľov mesta sa v týchto termínoch zvyšuje päťkrát. Inými slovami, najväčší ekonomický dopad pre mesto nemá vplyv na týranie zvierat, ale naďalej je spoločnou témou stretnutia.

Ak chce Pamplona, ​​jej obyvatelia a vládcovia, sú možné Sanfermines bez zvierat , oslavu zvyšku festivalu a nahradenie uzavretia aj býčích zápasov novými formami zábavy.

Aké hrdé by mohla byť Pamplona, keby mala odvahu byť v čele a stať sa príkladom záväzku k hodnotám spolužitia. Koľko ďalších tisíc ľudí by sme si išli vychutnať jeho San Fermín a sprevádzať mesto oslavujúce jeho vývoj.

Býčie zápasy patria minulosti , temným stránkam biografie našej kultúry, tým, na ktoré sa budú nasledujúce generácie pozerať s hrôzou a nedôverou, keď uvažujú, ako by sme mohli tlieskať, keď vidíme bodnuté zviera topiace sa vo vlastnej krvi zvíjajúce sa k smrti.

Ochrana zvierat pred krutosťou, obrana pred násilím, odmietanie býčích zápasov a Sanfermines, ako ich poznáme, má byť na správnej strane histórie.