Pasce spotreby
Jorge Bucay
Mali by sme byť ochotní platiť za materiálne veci iba to, čo má hodnotu, a netráviť nad nimi celý život.
Artem Beliaikin - PexelsAko všetci vieme, naše vzdelávanie , aj keď je to najopatrnejšie a najláskavejšie, sužujú chyby, skreslenia a obmedzenia , ak nie očividné klamstvá, v ktoré naši pedagógovia a vedúci pracovníci priamo verili.
Jedným z nich - určite nie tým s najvážnejšími následkami, ale najrozšírenejším na Západe - je ten, ktorý naznačuje, že šťastie v konečnom dôsledku závisí od uspokojenia každej z našich túžob.
Najhoršie - a nejde o príležitostné združenie - je, že naše túžby a ambície sú často podmienené aj spočiatku rovnakým vzdelaním a neskôr sociálnymi požiadavkami každej doby a každého prostredia.
Ako nás presviedčajú, aby sme vstúpili do špirály spotreby
Zo všetkých médií, novín, časopisov, rozhlasu a televízie sa nás svetoví publicisti snažia presvedčiť, že „potrebujeme“ riadiť také auto, žiť na tomto mieste, piť tento alkohol alebo mať určitý fyzický vzhľad, ak chceme byť v súlade s dobou. riadia ich alebo ich väčšina ľudí s potešením prijíma (a čím agresívnejšia a razantnejšia je reklamná kampaň, tým viac sa vytvára presvedčenie, že tomu tak bude).
Ako keby to bolo súčasťou strašidelného plánu hromadnej manipulácie alebo mikroskopického vymývania mozgov , pravda šírená s intenzitou a vytrvalosťou sa môže nakoniec stať skutočnosťou. Psychologicko-sociálny mechanizmus, ktorý za týmto fenoménom môžeme zistiť, je mechanizmus „tvorivej predikcie“, tiež známy ako proces sebanaplňujúceho sa proroctva.
Uvediem len jeden príklad: ak kampaň (alebo veľa) bombarduje obyvateľstvo roky, ukazuje im obrázky veľmi atletických mužov a takmer anorektických žien, smeje sa a teší sa z večierkov, pri pití a tanci, a potom nechajte stretnutie v najluxusnejšom prostredí automobilov smerujúcich do krajiny snov … mohla by vzniknúť myšlienka - a tá sa generuje - že bez takého tela by bolo nemožné dosiahnuť také veci , ktoré len tým, že ich uvidíme, pohladia naše naj hedonistické fantázie.
Vieme, že materiál nestačí na to, aby sme boli šťastní. ale aj tak upadáme do pokušenia kúpiť si veci, ktoré určite nikdy neoceníme.
Po dokončení tohto obrázku nám dabing alebo nejaké veľké písmená oznámia „to dôležité“ : „majte telo, ktoré ste vždy chceli mať, pomocou našich modelovacích krémov, užívajte tieto krásne a neškodné pilulky alebo sa prihláste na odber nášho tréningového programu importovaného z Tanzánie … “. A hoci sa to nehovorí, je to naznačené: „… a ak to tak nebude, svet s tým bude zaobchádzať, akoby neexistoval “.
Keby ma aj na minútu presvedčili , že táto hrozba má niečo do seba, ako by som nemohol ísť von a kúpiť si požehnaný krém, magický liek alebo šťastný cvičebný program?
Veľký mysliteľ Erich Fromm nám pred viac ako päťdesiatimi rokmi povedal, že západná spoločnosť si skôr či neskôr nakoniec uvedomí, že získanie všetkých vecí, za ktoré sa dá zaplatiť peniazmi, nestačí na to, aby nám zaručila dobrý život .
Vieme, že je to tak. A napriek tomu upadáme do návykového pokušenia nájsť potešenie z toho, že si kúpime iba tisíc vecí, na ktoré sme nikdy nepomysleli a ktoré by sme nikdy nemuseli oceniť - samozrejme okrem toho, že ostatným dáme vedieť, že ich máme, že sme ich použili alebo že by sme im mohli zaplatiť.
Akési choré správanie, ktoré som kedysi nazval „kubická hlúposť“ a ktoré sa prejavuje opakujúcim sa postojom: míňanie peňazí, ktoré nemusíte kupovať, nemusíte nakupovať tak, aby ste zapôsobili na niektorých ľudí, o ktorých ani nestojíte . Ako som povedal, hlúposť hlúposť hlúposť.
Čo sa skrýva za našou potrebou konzumovať?
Konzumná spoločnosť , ako sa jej hovorí, žije, rastie a rozširuje sa vďaka týmto „slabým“ stránkam nášho správania.
Fungujeme tak, že si vymyslíme, vytvoríme alebo fantazírujeme túžbu - keď si nerobíme cudziu - a potom pracujeme a snažíme sa ju uspokojiť, povzbudení spomienkou na potešenie, ktoré nám kedysi poskytlo skutočnú túžbu.
Povedané tak, znie to tak smiešne, ako keď si búchame hlavu o stenu, aby sme pocítili úľavu od bolesti, keď užijeme liek proti bolesti. Okolo nás je veľa takých, ktorí takto žijú, a oveľa viac tých, ktorí užívajú lieky proti bolesti, pretože vždy veria, že ich niečo bolí; a dokonca sú aj takí, ktorí to berú tak, aby to nikdy nebolelo alebo aby si neublížili.
Nič, čo si peniaze môžu kúpiť, nemôžu vyplniť vnútornú prázdnotu. Iba úprimné stretnutie s druhým vás uspokojí
Rozhodnutie dodať skutočnú potrebu - čo je vyplniť alebo pochopiť vnútornú prázdnotu - má pôvod nákup. Správanie, ktoré v mnohých ohľadoch funguje ako závislosť - so všetkým, čo z toho vyplýva -, aj keď v menej zdanlivých prípadoch je spoločensky podporované s vedomým úsmevom a dokonca tlieskané, najmä tými, ktorí ticho závidia osud tých, ktorí Dajú sa dať „všetky chute“ - hovorím, že okrem pocitu sýtosti.
Nech nikto neverí, že som proti tomu, aby sa mi niekto páčil. Nech si nikto nemyslí, že navrhujem asketiku pustovníkov ako jediný spôsob, ako zvíťaziť nad podstatou. Som si istý, že peniaze, ktoré ste zarobili svojou prácou, sú vo vašich rukách práve preto, aby ste ich mohli použiť, ako chcete, aby ste si ich mohli vychutnať vy aj vaši blízki .
V každom prípade však hovorím to, že by sme si mali byť schopní vychutnať všetky tieto veci a tiež bez nich.
Oplatí sa predať náš čas na materiálne veci?
Tisíce otcov a matiek v západnom svete pracujú viac ako štrnásť hodín denne, aby zabezpečili, že ich deťom podľa nich nič nechýba, a bez toho, aby si to uvedomovali, pripravili ich o to, čo najviac potrebujú, o prítomnosť jedného z ich rodičov .
Silvia a Sergio sú milujúci a vynikajúci rodičia, ktorí zaplavujú svoje dve dcéry prítomnosťou, láskou a starostlivosťou. Jednej noci sú dievčatá ponechané v starostlivosti ich starých rodičov, ktorí ich tiež zbožňujú a rozmaznávajú. Ale z nejakého dôvodu je Danae, najstaršia z dievčat, 5 rokov, nepokojná. po návrate svojej matky jej vyčíta:
- Povedali ste, že to bude chvíľu trvať … a trvalo to 846 hodín!
„Nebolo to 846 hodín, láska moja,“ opravuje ju matka. Ale zdalo sa ti, že sú veľa, že?
-Áno. Mnoho, veľa … -povedalo dievča.
„Je mi to veľmi ľúto,“ hovorí jej matka, keď ju objíma, „ale som tu a to je dôležité , však?“
Pre dieťa môže byť pár hodín neprítomnosti až 846 hodín, a hoci to tak nebolo, ukazuje nás správnym smerom. Dieťa vie, na čo mnohí z nás akoby neskôr zabudli: nič, čo sa dá kúpiť za peniaze, nemôže nahradiť alebo kompenzovať potrebu objatia . Jediné, čo uspokojí toto želanie, je samozrejme objatie.
Ako za sebou nechať závislosť od nakupovania
Spoločnosť, ktorú sme vybudovali, nemôže zaručiť, že vždy existuje niekto, kto nás bude úprimne objímať, kedykoľvek to budeme chcieť; nemôže zaručiť, že dokážeme zahnať strach z osamelosti s vlastnou spoločnosťou ; nemôže zaručiť, že máme tú múdrosť, aby sme si nezamieňali svoje vlastné túžby s túžbami ostatných, a tak dokázali odlíšiť svoje skutočné svedomie od introjektovaných. V skutočnosti nás to nemôže ani naučiť jasne rozlišovať materiálny nedostatok od existenčnej prázdnoty …
Konzumná spoločnosť nemôže urobiť nič z toho, ale je samozrejme schopná ukázať nám cestu prosperity a hojnosti ; je schopný nám pomôcť získať dobrú prácu, ziskové povolanie a kombinovať v službách nutkavých kupujúcich milióny nákupných centier so stovkami nádherne sfarbených kreditných kariet, vďaka ktorým nás na pár okamihov dokonca presvedčí, že ani nie sme platenie toho, čo kupujeme.
Teraz si pamätám tú frázu neuveriteľného učiteľa z východu Baldwin Múdry. Povedal by a nahlas sa zasmial: „Akokoľvek sa ti nápad môže zdať atraktívny, jed by si nemal ochutnať bez toho, aby si si bol istý, že si najskôr vzal protijed.“
A antidotom proti toxickému správaniu závislosti, ktoré sa dá prekonať konzumáciou, je vedomie skutočnej potreby skrytej za týmto správaním a odtiaľ získanie kontroly nad našimi reakciami.
Spočiatku by nám to mohlo pomôcť prekonať pokušenie kúpiť a kúpiť si uvedomenie, že by sme mohli žiť rovnako šťastne bez akejkoľvek z vecí, ktoré súrne potrebujeme vlastniť.
Mohlo by nám to pomôcť pokúsiť sa rozhodnutím nahradiť tieto nákupné hodiny stretnutím s niekým, kto - prečo nie? - je schopný nás objať bez metafor. populárna múdrosť má pravdu, keď nás učí, že peniaze sú vynikajúcim otrokom, ale krutým a despotickým pánom.